Sociología, poder y crisis sanitaria global
Enver Vega Figueroa[1]
I. Problematización
El mundo experimenta una crisis polifacética y en paralelo vive el contexto de una pandemia ocasionada por el Coronavirus, enfermedad descubierta en China a fines del 2019. Así se apertura el siglo XXI: con una pandemia en un contexto de crisis económica y política, crisis que son amenazas latentes contra la humanidad; que ya se hicieron manifiestas –aceleradas por la pandemia– desestabilizando a gran velocidad el desarrollo, la economía, el bienestar, la vida cotidiana y la seguridad.
Estamos en medio de una crisis que aceleró y nos mostró una realidad social precedente a la crisis muy diferente en comparación con la realidad que siempre nos mostraron las estructuras de poder: estructuras de orden político, de orden financiero, de orden económico, y el poder comunicacional, ya sea en sus sistemas convencionales como en sus sistemas digitales.
Desde nuestra perspectiva teórico-metodológica para la observación y análisis de estas crisis que experimenta el planeta, primero debemos de identificar el entorno en que surgió: ¿la crisis sanitaria global generada por la pandemia por la enfermedad de Covid-19, se suscitó en un contexto de crisis estructural –fundamentalmente económica– y de crisis de legitimidad del poder –crisis principalmente política–?
Sí. La crisis sanitaria global por la pandemia se suscitó en un contexto de crisis estructural y crisis de legitimidad del poder político (Robinson, 2020). La justificación a la precariedad institucional ha sido bautizada como “nueva convivencia social”. Según el gobierno y los medios de comunicación, el ciudadano es culpable de contagiarse y morir; tal como ocurre con la criminalidad: la víctima es culpable y el criminal es inocente. La lógica del mundo al revés.
II. Preguntas fundamentales
¿Los investigadores sociales, los académicos, la comunidad de las ciencias sociales y los centros de pensamiento social enfrentamos dilemas epistemológicos, metodológicos y científicos que exigen evaluar los paradigmas dominantes que rigen tanto la vida macrosocial y la vida microsocial? ¿Será necesario volver a los clásicos de la Sociología para comprender la realidad presente y para generar el conocimiento que permita la construcción del futuro?
También estamos ante otras cuestiones: Estas crisis: estructural, fundamentalmente económica, y del poder político, fundamentalmente de la legitimidad de las instituciones políticas: ¿tienen la capacidad de rediseñar el tejido social y la cultura? ¿Se trata de un virus que prácticamente lo controla casi todo? ¿Se está sublimando el indeterminado período post pandemia, invocando una nueva normalidad? ¿Aquella nueva normalidad representa una crisis multidimensional?
Entonces, urge una reflexión académica profunda, rigurosa, sistemática, sobre cuál es el impacto de la pandemia respecto de las relaciones sociales de producción; por ejemplo: ¿promoverá el establecimiento de relaciones sociales de colaboración?, y ¿acentuará las relaciones sociales de explotación, de neo-esclavitud, y de dominación? ¿La post pandemia representa una nueva anormalidad o una nueva disfuncionalidad?, y ¿qué sobre la reestructuración del capitalismo global?, entre muchas otras cuestiones. Aquí dejo abierta la discusión informada.
III. Cuestionando la realidad desde la perspectiva sociológica
La Sociología es una disciplina de poder. La Sociología es la disciplina fundamental, entre las ciencias sociales. Como tal, se constituye en una disciplina de poder: construye conocimiento científico y posee capacidad perturbadora y transformadora.
La situación del mundo actual revela y demanda –cada vez– la gran utilidad y la mayor necesidad de la Sociología para mostrar las relaciones de dominación que determinan los problemas multidimensionales que afectan a la humanidad.
¿Cómo observamos la realidad y cómo analizamos desde la sociología las diversas manifestaciones sociales en un contexto de pandemia? ¿Puede la Sociología generar evidencia científico-social para toma de decisiones en la comunidad y a nivel gubernamental?, ¿cómo, de qué manera?, ¿bajo qué consideraciones metodológicas?, ¿bajo qué supuestos teóricos?, y ¿bajo qué observaciones empíricas?
La Sociología es una disciplina fundamental en el manejo de crisis tan complejas como la que ahora experimentamos, porque la construcción subjetiva de conocimiento ayuda a comprender la nueva realidad social y genera la evidencia científico social para la toma de decisiones comunitarias y gubernamentales basadas en evidencia sociológica en materias de bienestar, de seguridad humana y de desarrollo nacional, también en materia de cultura y cambios tecnológicos.
Siguiendo a Castells, sin una mirada crítica y [rigurosa] no se puede avanzar en la sociedad ni en la comunicación; más aún en la sociedad red: países, [intereses], culturas e instituciones, [desigualdades, etc.].
Urge hacer un meta-análisis del corpus teórico y metodológico con el que la Sociología aborda el poder, las crisis humanitarias, el orden social, el orden político, el orden económico, el estatus cultural, el estatus ambiental, la tecnología y la seguridad, con énfasis en su natural y constructivo conflicto entre ellos. En este complejo escenario de variaciones, han surgido asuntos urgentes que ocupan la atención de las ciencias sociales, y fundamentalmente de la Sociología.
En la modernidad liquida que vivimos ahora, propia de una sociedad del riesgo, añadiendo a la reflexión el fenómeno del cisne negro y el creciente poder de las tecnologías de la información y comunicación, la realidad generada por la primera pandemia del siglo XXI nos recuerda el poder de la adaptación. En medio de esta complejidad no perdamos de vista la complicidad y complacencia de un funcionalismo que lo sublima y legitima todo, que reduce a condición de cosa al ser humano, fenómeno que se conoce como cosificación o reificación.
¿Es –acaso– éste el escenario post pandemia? ¿Qué reflexiones tienes al respecto?
[1] Laboratorio Sistémico de Investigación Científico Social del Perú orcid.org/0000-0002-1602-2875.
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