Legados de la esclavización, reparaciones y justicia algorítmica

La esclavización, como fenómeno histórico, no solo representa un periodo de profunda injusticia y sufrimiento humano, sino que también ha dejado un legado duradero que sigue afectando a las sociedades contemporáneas. De los 10,7 millones de africanos que llegaron al Nuevo Mundo en los barcos esclavistas entre 1500 y 1870, casi dos tercios llegaron a colonias dominadas por España o Portugal, convirtiéndose en los epicentros de la esclavización en el hemisferio occidental durante más de 350 años. Personas africanas fueron traídas a las islas del Caribe, desde principios del siglo XVI. Solo hasta 1886, con la emancipación de los últimos esclavos en Cuba, y en 1888 en Brasil, la esclavización fue finalmente abolida, marcando el fin de este periodo en el continente americano. Brasil es conocido por albergar la mayor población de afrodescendientes fuera del continente africano, destacando la profunda influencia de las prácticas culturales africanas en la formación de la cultura nacional tanto en Brasil como en Cuba, y por extensión, en territorios de Latinoamérica y el Caribe que explotaron fuerza de trabajo esclavizada.
Esta herencia histórica es crucial para entender las complejidades de las desigualdades raciales y la estratificación social en América Latina, un campo de debate abierto, con numerosos problemas, desde fines del siglo XIX y que ha tenido avances relevantes en las últimas décadas.
El Seminario virtual también se concentra en abordar las múltiples formas de resistencia de las personas afrodescendientes, que van desde las rebeliones abiertas hasta estrategias cotidianas de resistencia, sabotaje y supervivencia. Estas diversas formas de resistencia han sido fundamentales no solo para la abolición de la esclavización sino también para las continuas luchas por la conquista de derechos civiles y sociales para los afrodescendientes.
Entre ellas, el Seminario virtual estudia revoluciones, como la haitiana, y rebeliones (como la de la José Antonio Aponte en Cuba en 1812), ejemplos emblemáticos de resistencia e insurrección, pero también las formas cotidianas de subversión, como el cimarronaje, las prácticas culturales y religiosas, y las negociaciones por la libertad, que jugaron un papel crucial en socavar el sistema esclavista. Estas prácticas no solo desafiaban la legitimidad de la esclavización, sino que, además, afirmaban la humanidad y la dignidad de los/as africanos/as y sus descendientes.
También es objeto de estudio del Seminario virtual cómo la participación de los y las afrodescendientes en movimientos de independencia y en las luchas laborales del siglo XIX transformaron la oposición a la esclavización en una lucha más amplia por derechos civiles y laborales. Asimismo, se estudian las redes transnacionales que conectaron a los afrodescendientes en el Caribe, América Latina y África, y facilitaron el intercambio de ideas y estrategias de lucha, mostrando la resistencia afrodescendiente como un fenómeno global que influyó en movimientos abolicionistas y de derechos humanos en diferentes partes del mundo.
En el contexto de los legados de la esclavización y las injusticias históricas hacia las personas los afrodescendientes, la justicia reparativa se erige como un elemento fundamental para enfrentar tanto las deudas morales como materiales aún pendientes, siendo este tema un pilar central de este Seminario virtual. Su enfoque se nutre de las contribuciones de pensadores,  pensadoras y activistas negros y negras  a lo largo de la historia, desde la apelación de David Walker en 1829, pasando por la prédica de Frederick Douglass, los panfletos abolicionistas de José do Patrocínio en Brasil, y la Declaración de los Derechos de los Pueblos Negros del Mundo, promulgada por Marcus Garvey en Harlem en agosto de 1920. La justicia reparativa va más allá de buscar la rectificación de agravios pasados: apunta a una transformación de las estructuras sociales que continúan perpetuando la desigualdad racial. Este proceso implica no solo compensaciones económicas, sino también iniciativas educativas, culturales y políticas destinadas a restaurar la dignidad de las comunidades afectadas y corregir las narrativas históricas distorsionadas. En esas distorsiones se incluye el ignorar y olvidar a las mujeres negras, quienes están ausentes, resultando en un vaciamiento histórico de esa memoria.
Así, el derecho a la reparación para los afrodescendientes, reconocido en instrumentos internacionales como la Declaración de Durban contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y Formas Conexas de Intolerancia, se fundamenta no solo en la restitución y compensaciones económicas, sino también en un enfoque holístico que abarca el reconocimiento de las injusticias y la garantía de no repetición. Este enfoque se ve reforzado por la agenda de 10 puntos de la Comisión de Reparaciones de CARICOM en 2013, que ha sido defendida en diferentes instancias de la ONU, proponiendo medidas concretas como disculpa formal, repatriación, desarrollo de programas para las poblaciones afrocaribeñas, fundación de instituciones culturales, atención a la crisis de salud pública, erradicación del analfabetismo, fomento de la conciencia y conocimiento africanos, rehabilitación psicológica, transferencia de tecnología y cancelación de deudas.
Este marco ampliado subraya la necesidad de abordar tanto las dimensiones materiales como morales y culturales de la reparación, presentando un desafío para los Estados y las sociedades de comprometerse con procesos de reparación que sean genuinamente transformadores y reconozcan plenamente el alcance de las injusticias históricas, promoviendo una acción afirmativa efectiva y asegurando la no repetición de tales crímenes contra la humanidad.
En este contexto, el papel de las mujeres afrodescendientes durante la esclavización, así como su impacto actual, constituyen otra dimensión crucial del seminario. Se estima que un tercio de los más de 15 millones de africanos vendidos en la trata transatlántica eran mujeres, quienes enfrentaron no solo duras condiciones de trabajo forzoso similares a las de los hombres, sino también explotación sexual y violencia de género. Estas mujeres tuvieron un rol crucial en la preservación de la dignidad y cultura de sus comunidades, resistiendo de maneras diversas que incluyeron desde roles familiares, culturales y espirituales hasta la participación en revueltas y rebeliones.
Las historias de estas mujeres, muchas de las cuales aún no han sido plenamente reconocidas, ofrecen testimonios poderosos de resistencia y fortaleza. Al enfrentar discriminación y brutalidades extremas, algunas emergieron como líderes espirituales o figuras clave en movimientos de liberación. Este enfoque sobre su resistencia es vital para nuestro Seminario virtual, ya que destaca la capacidad de la agencia humana para generar cambios significativos bajo circunstancias extremadamente adversas.
Este Seminario virtual explorará cómo, a través de sus luchas, las mujeres afrodescendientes han influido en movimientos posteriores por los derechos civiles y los derechos de las mujeres, estableciendo un legado que trasciende generaciones y fronteras geográficas. A través del análisis de casos históricos y la discusión sobre las formas contemporáneas de reconocimiento y reparación, los estudiantes obtendrán una comprensión profunda de cómo el pasado informa nuestro presente y cómo podemos trabajar hacia un futuro más justo e inclusivo.
Otro de los compromisos del seminario, en este caso en la esfera digital, subraya la necesidad crítica de asegurar el acceso a la información y la protección de los derechos humanos con un enfoque explícito en la lucha contra el racismo. Se asume que la implementación global de reguladores independientes y públicos es esencial para coordinar esfuerzos que prevengan la explotación de disparidades regulatorias por empresas digitales, teniendo siempre presente la meta de erradicar la desigualdad racial. Se aboga por una moderación de contenidos en plataformas digitales que resulte efectiva, respete la diversidad y promueva el antirracismo, asegurando responsabilidad y transparencia en el uso de algoritmos. Este marco busca no solo proteger la libertad de expresión y los derechos humanos sino también enfrentar la canalización digital de la desigualdad racial. Se propone que las plataformas digitales sean agentes activos en la construcción de una sociedad antirracista, justa e igualitaria, donde las diferencias se valoren y el racismo y la discriminación se combatan de manera enfática. Al destacar la interconexión entre justicia reparativa y ética digital, este enfoque recalca la importancia del antirracismo como objetivo central, impulsando una acción colectiva para corregir tanto las injusticias históricas como las contemporáneas desigualdades raciales.
El contexto socioeconómico de las comunidades y personas afrodescendientes en América es alarmante. Según informes de la CEPAL y las Naciones Unidas, hay más de 180 millones de afrodescendientes en América, de los cuales más del 92% viven bajo la línea de pobreza y más del 26% son analfabetos. La baja escolaridad, altas tasas de mortalidad infantil, morbilidad específica, bajos ingresos socioeconómicos, alta tasa de desempleo y el aumento del prejuicio racial, son indicativos de una población en condiciones de vulnerabilidad, desigualdad, y exclusión, según Jhon Antón Sánchez.
Por tanto, un Seminario virtual que profundice en el estudio de los legados de la esclavización, las resistencias afrodescendientes y la justicia reparativa no solo es pertinente sino necesario para entender y abordar las raíces históricas de las desigualdades actuales, promover el reconocimiento y la valorización de las contribuciones culturales afrodescendientes, y trabajar hacia la superación de las condiciones de vulnerabilidad y exclusión que afectan a estas comunidades. Este enfoque interdisciplinario permitirá a los/as participantes adquirir una comprensión crítica y holística que es fundamental para contribuir a la construcción de sociedades más justas e inclusivas.

El Seminario virtual se estructura con el objetivo de proporcionar una comprensión exhaustiva de los legados de la esclavización, las resistencias afrodescendientes y la justicia reparativa, centrando su atención en las implicaciones históricas, sociales, económicas y culturales de estos fenómenos para América Latina y el Caribe. Este enfoque académico busca no solo iluminar las características principales de estos legados, sino también examinar sus presencias contemporáneas y mecanismos de reproducción, en especial en lo que respecta a la generación de nuevas formas de dependencia y subordinación política en el contexto global.
A través de un análisis detallado de la historia de la esclavización y su abolición tardía en países como Cuba y Brasil, el curso profundizará en el impacto duradero de estas prácticas en la formación de las sociedades contemporáneas de América Latina y el Caribe. Se hará especial énfasis en la influencia de las prácticas culturales africanas en la configuración de la identidad regional y nacional.
El Seminario virtual también abordará las condiciones socioeconómicas de las personas afrodescendientes en América, destacando la urgencia de implementar políticas públicas que promuevan la igualdad y la inclusión.
La historia de las resistencias afrodescendientes será estudiada como un proceso de lucha continua por la dignidad, la libertad y la igualdad. Entender estas resistencias en sus diversas formas es esencial para comprender no solo el pasado esclavista sino también las luchas contemporáneas de los afrodescendientes por derechos y reconocimiento. Este enfoque histórico enriquece la perspectiva sociológica del Seminario virtual, subrayando la importancia de la resistencia en la conformación de las sociedades actuales y en la lucha continua por la justicia social y la igualdad.
Incorporar la discusión sobre el derecho a la reparación para las comunidades y personas afrodescendientes y las contribuciones enriquecerá la comprensión de los participantes sobre los fundamentos éticos, históricos y legales de la justicia reparativa. Este enfoque multidimensional prepara a las y los futuros activistas, decisores políticos, profesionales y comunidades interesadas para abogar y contribuir a la implementación de políticas de reparación que sean justas, efectivas y sostenibles, promoviendo así una sociedad más equitativa e inclusiva.
Este programa académico se propone como un espacio de análisis crítico y reflexión sobre la esclavización, sus legados y las formas de resistencia y justicia reparativa, con el objetivo de contribuir a la construcción de sociedades más justas e inclusivas en América Latina y el Caribe. Además, este curso enriquece su contenido aprovechando la experiencia de los espacios y publicaciones de los grupos de trabajo de CLACSO sobre afro descendencias y cuenta con la participación de profesores que son miembros activos de dichos grupos. Esta integración de conocimientos y experiencias busca fomentar un entendimiento profundo y aplicado de las temáticas abordadas.

Objetivos generales

• Comprender los legados de la esclavización con enfoque de género: Analizar críticamente la historia y el impacto de la esclavización en las sociedades contemporáneas de América Latina y el Caribe, poniendo especial énfasis en cómo este legado histórico ha moldeado las estructuras sociales, económicas y políticas de la región desde una perspectiva de género. Explorar específicamente el papel y la influencia de las mujeres afrodescendientes en la conformación de estas estructuras.
• Examinar las resistencias afrodescendientes: Estudiar las diversas formas de lucha empleadas por las comunidades afrodescendientes a lo largo de la historia, incluyendo las contribuciones específicas de las mujeres en rebeliones, revoluciones, y resistencias culturales y cotidianas. Evaluar el impacto de estas acciones en la lucha por la abolición de la esclavización y la consecución de derechos civiles y sociales.
• Analizar la justicia reparativa: Reflexionar sobre el concepto de justicia reparativa en el contexto de los legados de la esclavización, considerando cómo las injusticias históricas han afectado de manera diferenciada a hombres y mujeres afrodescendientes. Explorar teorías, marcos legales internacionales y estrategias prácticas para abordar estas injusticias, incorporando una perspectiva de género que reconozca y valore las experiencias específicas de las mujeres.
• Relacionar la ética digital con el antirracismo: Estudiar la importancia de regular las plataformas digitales para promover el acceso equitativo a la información y proteger los derechos humanos, con un enfoque específico en combatir el racismo y fomentar la equidad racial y de género. Analizar cómo la moderación de contenidos responsable y la transparencia en el uso de algoritmos pueden servir para abordar tanto las discriminaciones raciales como las de género en el entorno digital.

Objetivos específicos

• Fomentar el conocimiento interdisciplinario con enfoque de género: Promover una comprensión interdisciplinaria de los temas abordados, integrando perspectivas de la historia, la sociología, el derecho, la antropología, la comunicación y la economía, con un énfasis especial en las experiencias y contribuciones de las mujeres afrodescendientes. Esto proporcionará a los/as estudiantes una comprensión holística de las complejidades de la esclavización, la resistencia afrodescendiente y la justicia reparativa desde una perspectiva de género.
• Desarrollar habilidades críticas y analíticas: Capacitar a los participantes para que desarrollen habilidades de pensamiento crítico y análisis profundo sobre las cuestiones de “raza”, desigualdad, y derechos humanos, con un enfoque particular en cómo estas intersecciones afectan de manera diferenciada a hombres y mujeres afrodescendientes, permitiéndoles evaluar críticamente las políticas públicas y las iniciativas sociales desde una perspectiva de justicia social y de género.
• Promover la aplicación práctica del conocimiento: Incentivar a los participantes a aplicar los conocimientos adquiridos en la elaboración de proyectos, políticas o iniciativas que contribuyan a la reparación, inclusión y mejoramiento de las condiciones de vida de las comunidades afrodescendientes, considerando especialmente las necesidades y experiencias específicas de las mujeres dentro de estas comunidades.
• Fomentar el diálogo y la reflexión ética: Estimular un espacio de diálogo y reflexión ética sobre las responsabilidades individuales y colectivas en la reparación de las injusticias históricas, así como en la construcción de sociedades más inclusivas y respetuosas de la diversidad de género y “raza”.
• Impulsar el reconocimiento de las contribuciones culturales: Valorizar y difundir el conocimiento sobre las ricas contribuciones culturales, históricas y sociales de las comunidades afrodescendientes a las sociedades latinoamericanas y caribeñas, contrarrestando narrativas de invisibilización y estigmatización, y resaltando el papel específico de las mujeres en estas aportaciones.

• Fundamentos históricos de la esclavización en América Latina y el Caribe
• Resistencias afrodescendientes y movimientos de liberación
• Legados de la esclavización, estructuras de desigualdad contemporáneas y prevención de  discursos de odio.
• Justicia Reparativa y Derechos Humanos
• El campo de discusión de los afrofeminismos: pensamiento, prácticas, movimientos, cultura. El caso de la dimensión específica de género en el análisis del racismo.
• Justicia algorítmica y lucha contra el racismo en la esfera digital
• Contribuciones afrodescendientes a la cultura y la sociedad
• Pensamiento afrocaribeño y afrolatinoamericano, por una cultura de liberación
• Estrategias para la inclusión y equidad racial como claves de enfrentamiento a la violencia sistémica y de prevención de la inserción en redes de economías ilegales

El Seminario virtual en los legados de la esclavización, las resistencias afrodescendientes y la justicia reparativa está dirigido a un amplio espectro de destinatarios, incluyendo académicos, investigadores, educadores, profesionales del derecho, trabajadores sociales, activistas, líderes comunitarios y políticos, así como a todos aquellos interesados en profundizar su comprensión de las dinámicas históricas y contemporáneas de la “raza”, la desigualdad y la justicia social en América Latina y el Caribe.
Es particularmente relevante para quienes buscan no solo un entendimiento académico riguroso de estos temas, sino también herramientas prácticas y teóricas para abogar por, diseñar e implementar políticas y programas que promuevan la equidad racial, la inclusión social y la reparación de injusticias históricas.
Este programa es ideal para profesionales de las ciencias sociales y humanidades, así como para aquellos en el sector público y privado comprometidos con la formulación e implementación de políticas de acción afirmativa, derechos humanos y desarrollo comunitario.
Además, ofrece una valiosa oportunidad para miembros de organizaciones no gubernamentales, movimientos sociales y colectivos afrodescendientes que buscan fortalecer sus capacidades en la lucha contra la discriminación racial y en la promoción de la justicia reparativa.
Por último, es de gran interés para educadores que deseen incorporar estas perspectivas críticas en sus prácticas pedagógicas, contribuyendo a la educación de futuras generaciones sobre la importancia del reconocimiento y la valoración de la diversidad y la historia afrodescendiente.

Se otorgarán 50 becas completas dirigidas a militantes de movimientos sociales, integrantes de organizaciones comunitarias, estudiantes, investigadores, funcionarios públicos y público en general que realice actividades relacionadas al tema en cuestión.

Requisitos para la postulación:

• Las postulaciones se realizarán a través de la página de CLACSO.
• Los y las candidatas deberán:
  
  1. Completar sus datos
  2. Escribir brevemente su interés en participar (y la relevancia del asunto en su organización, territorios y espacios de actuación)

• Las becas disponibles serán asignadas respetando la diversidad regional y la equidad de género.
• La presente convocatoria permanecerá abierta hasta el 17/09/2024