Estudios sobre violencia por razones de género contra las Mujeres

En el marco de la especialización el Curso Internacional se constituye como un espacio multidisciplinario de formación teórica y práctica, para analizar la complejidad de la violencia por razones de género, su relación con las desigualdades de género y otros cruces de desigualdad presentes en todas las dimensiones de la sociedad. En coherencia, se constituye en un campo de aprendizaje sobre: los marcos conceptuales presentes en el análisis de la violencia por razones de género hacia las mujeres, sus manifestaciones, el marco internacional de derechos humanos global, regional y nacional; sobre la coherencia legislativa que corresponde lograr para una eficiente y eficaz respuesta estatal, así como dará cuenta de los distintos abordajes en las políticas públicas de prevención, sensibilización, reparación y sanción. Además, permitirá analizar los grados de institucionalización de las políticas y estrategias para enfrentar el problema en los Estados de la región, las metodologías de medición y de análisis de costos y gastos públicos.

Los análisis estarán situados en una trama que recoge los diversos cruces de desigualdad que se expresan en la diversidad de mujeres, de cara a las estrategias con enfoque de interseccionalidad que desarrollan o debieran desarrollarse en la implementación de las políticas públicas y sus efectos en la región.

Como parte del desarrollo conceptual que propone este curso, la autonomía de las mujeres será un tema central y su vínculo con el diseño de las políticas públicas es lo que enriquece las potencialidades de aplicabilidad de esta propuesta curricular. La autonomía significa, para las mujeres, contar con la capacidad y con las condiciones concretas para tomar libremente decisiones que afectan sus vidas.

Para el logro de una mayor autonomía se requieren muchas y diversas cuestiones, entre ellas liberar a las mujeres de la responsabilidad exclusiva por las tareas reproductivas y de cuidado, lo que incluye el ejercicio de los derechos reproductivos; poner fin a la violencia de género y adoptar todas las medidas necesarias para que las mujeres participen en la toma de decisiones en igualdad de condiciones. En cuanto a la autonomía física, refiere a la capacidad para decidir libremente acerca de la sexualidad, la reproducción y el derecho a vivir una vida libre de violencia.

En coherencia, se constituye en un campo de aprendizaje sobre: los marcos conceptuales presentes en el análisis de la violencia por razones de género hacia las mujeres, sus manifestaciones, el marco internacional de derechos humanos global, regional y nacional; sobre la coherencia legislativa que corresponde lograr para una eficiente y eficaz respuesta estatal, así como dará cuenta de los distintos abordajes en las políticas públicas de prevención, sensibilización, reparación y sanción. Además, permitirá analizar los grados de institucionalización de las políticas y estrategias para enfrentar el problema en los Estados de la región, las metodologías de medición y de análisis de costos y gastos públicos.

Los análisis estarán situados en una trama que recoge los diversos cruces de desigualdad que se expresan en la diversidad de mujeres, de cara a las estrategias con enfoque de interseccionalidad que desarrollan o debieran desarrollarse en la implementación de las políticas públicas y sus efectos en la región.

Como parte del desarrollo conceptual que propone este curso, la autonomía de las mujeres será un tema central y su vínculo con el diseño de las políticas públicas es lo que enriquece las potencialidades de aplicabilidad de esta propuesta curricular. La autonomía significa, para las mujeres, contar con la capacidad y con las condiciones concretas para tomar libremente decisiones que afectan sus vidas.

Para el logro de una mayor autonomía se requieren muchas y diversas cuestiones, entre ellas liberar a las mujeres de la responsabilidad exclusiva por las tareas reproductivas y de cuidado, lo que incluye el ejercicio de los derechos reproductivos; poner fin a la violencia de género y adoptar todas las medidas necesarias para que las mujeres participen en la toma de decisiones en igualdad de condiciones. En cuanto a la autonomía física, refiere a la capacidad para decidir libremente acerca de la sexualidad, la reproducción y el derecho a vivir una vida libre de violencia.

Clases y profesores/as:

Clase 1: Aproximaciones conceptuales y enfoque teóricos sobre la Violencia Contra las Mujeres

Clase 2: Enfoque interseccional en la violencia de género contra las mujeres

Clase 3: La evolución del marco normativo internacional de la violencia contra las mujeres.

Clase 4: Avances en los marcos normativos nacionales y aplicabilidad.

Clase 5: Planes nacionales de violencia contra las mujeres

Clase 6: Nuevos abordajes de la política pública frente a violencias menos visibilizadas

Clase 7: Metodologías para medición de la magnitud de la violencia contra las mujeres.

Clase 8: Reflexionar y debatir sobre la violencia extrema contra las mujeres. Trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual, desapariciones y feminicidio.

Clase 9- Educación, género y políticas contra la violencia de género en la escuela, Un ámbito fundamental de la política pública para generar cambios culturales.

Clase 10- “Violencias de género en las conceptualizaciones e intervenciones  los equipos de salud”

Resumen: el taller es un espacio de formación destinado a orientar la elaboración del trabajo monográfico final de la especialización. Acompañará a las/os alumnas/os en la elaboración del objeto de análisis, su traducción en un problema de estudio viable, la construcción de un plan de trabajo, el desarrollo de tramas argumentativas y el establecimiento de conclusiones analíticas. Estas tareas serán realizadas de forma individual y colectiva a través del intercambio entre pares y con la/el profesor/a a cargo del taller siguiendo la modalidad de un foro de discusión. El objetivo del taller será producir un borrador del trabajo final de la especialización. El trabajo monográfico final podrá ser en español, portugués o inglés.

Este seminario examina la reciente conceptuación relacionada con la “violencia contra las mujeres, y el papel de los movimientos feministas en su creación y luchas por erradicarla. A lo largo del siglo XX los movimientos feministas latinoamericanos obtuvieron diversas reformas que permitieron aumentar los derechos de las mujeres, pero la conceptualización referida a violencia es un emergente de reciente data. Cuando se examina la agenda inaugural de los feminismos resulta extraño encontrar una impugnación del Derecho Penal que autorizaba, en todos nuestros países,  el asesinato de la cónyuge, de la hija, de la hermana por razones de honor o de dolor. En algunos países tales aberrantes autorizaciones fueron cediendo con la introducción del  instituto de la “emoción violenta”,  tantas veces empleado para eximir penalmente a los homicidas.  La cantera de enorme renovación conceptual y política traída por la  denominada Segunda Ola feminista, desde mediados de la década 1960 -con proyección planetaria-, modificó de tal modo la agenda por derechos que la violencia patriarcal  tomó un lugar central.  Aunque la CEDAW – Convención contra todas las formas de discriminación de las mujeres (1979)- significó un aporte notable para superar la discriminación y la obturación de los derechos femeninos, y que estos fenómenos no pueden ser leídos fuera de una semiología violenta, los reclamos feministas regionales para denunciar las muy diversas manifestaciones de violencia condujeron a la Convención de Belém do Pará en 1994. Los países firmantes han venido haciendo reformas jurídicas adaptándose a su mandato, pero subsisten de modo grave las manifestaciones retractivas o los incumplimientos ostensibles.   En general, los países de América Latina presentaron en primer lugar  normas legales referidas a la denominada “violencia familiar” – debe decirse que en una primera fase de la retomada feminista entre los décadas 1970-1990, la violencia ejercida en la esfera doméstica fue el foco de atención.  Sólo en los últimos años han surgido “leyes integrales” contra la violencia ejercida contra las mujeres y en muchas codificaciones penales la maximización de penas alcanza a quienes ultimaren por disidencia sexual y odio étnico. 

Este seminario busca promover un análisis de la migración y el refugio desde una perspectiva de género, con especial atención a las dimensiones específicas de la violencia y la vulnerabilidad que surgen en este contexto. Considerando el porcentaje relevante que representan las mujeres en los grupos migratorios alrededor del mundo y en América Latina en particular y, al mismo tiempo, las preocupantes estadísticas sobre episodios de violencia de género ocurridos en estos contextos

Finalmente, revisar las particularidades de este grupo en cuanto a las políticas, sus limitaciones e iniciativas para enfrentar este tema.

Coordinación: Elaini Silva (Flacso Brasil)

En América Latina las instituciones del Estado y las organizaciones de la sociedad civil enfrentan un enorme desafío en materia de violencias de género hacia niñas, adolescentes y mujeres.  Es sabido que aun cuando han existido enormes avances en las últimas décadas, las expresiones de las desigualdades y de la discriminación de género que atraviesan las vidas de niñas y niños, jóvenes y adultas, tienen una raigambre cultural mucho más difícil de modificar que las leyes y las declaraciones de los gobiernos, y requieren de un trabajo articulado entre diferentes organizaciones. En este sentido, las políticas educativas tienen un rol primordial en las deconstrucciones de las lógicas de socialización de las identidades, en la construcción de relaciones más igualitarias y la prevención de las violencias. Partiendo de la hipótesis que toda educación es sexual en tanto establece clasificaciones, sexúa la experiencia cotidiana y construye una noción en torno a la normalidad, este seminario se propone interrogar las formas de abordaje de la educación sexual y avanza en la construcción de herramientas pedagógicas a favor de prácticas educativas que aspiren a la justicia de género y que tengan como piso la erradicación y la atención de las violencias de géneros.

En tal sentido, este curso busca generar aportes para la interpretación y comprensión de los discursos hegemónicos y subordinados acerca de la construcción social de los cuerpos sexuados en todas las formas escolares (saberes académicos constituidos en currículo formal, expectativas y valoraciones que configuran el currículum real, omisiones y silencios que conforman el currículo nulo, la construcción social de la docencia, y las experiencias de quienes transitan por la escuela) así como para el diseño y puesta en práctica de estrategias específicas de incorporación de la temática en diversos dispositivos educativos. Se avanza, entonces en problematizar y en desnaturalizar las prácticas de violencia de género que ese efecto presupone.

Además, se propone brindar una visión panorámica de las producciones teóricas, marco normativo, protocolos y experiencias empíricas que integran el campo de los estudios de género y sexualidades, aquellos referidos a las violencias de género en la educación y específicamente vinculados a la educación sexual.  En este marco se focaliza en la reflexión sobre los desafíos de transversalización del proyecto de una educación sexual que amplíe el horizonte que contribuya a problematizar las desigualdades educativas en su dimensión sexuada y permite motorizar prácticas que apelen a la imaginación pedagógica en pos de instituciones educativas que promuevan relaciones más justas.

Coordinación: Graciela Morgade, Paula Fainsod (Universidad de Buenos Aires, Argentina), Jesica Báez (Universidad de Buenos Aires, Argentina)

Este seminario busca realizar un análisis conceptual de la construcción del género como categoría analítica para explicar la construcción social, simbólica, histórica y cultural de las prácticas y relaciones desiguales y jerarquicas entre hombres y mujeres.

Asimismo, conceptualizar e historizar estas categorías posibilita el análisis crítico y la deconstrucción del determinismo biológico, que naturaliza los comportamientos de hombres y mujeres y permite incorporar el reconocimiento de la diversidad sexual o de las identidades genéricas como construcciones históricas, simbólicas y sociales.

Coordinación: Vivian Souza (Universidad del Estado de Río de Janeiro (UERJ), Brasil)