Estudios afrolatinoamericanos y caribeños
2° Cohorte (2020) – Segundo llamado
MODALIDAD VIRTUAL
Especialización: 40 créditos, 360 horas/cátedra
Curso internacional: 9 créditos, 90 horas/cátedra
Duración: Febrero a diciembre de 2021
La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Brasil)
COORDINACIÓN GENERAL
Mara Viveros Vigoya (Universidad Nacional de Colombia)
Nilma Gomes (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil)
Rita Segato (Universidade de Brasilia, Brasil – Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
COORDINACIÓN ACADÉMICA
Karina Bidaseca (Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
COMITÉ ACADÉMICO: Salete Valesan Camba (FLACSO, Brasil), Mara Viveros Vigoya (Unal, Colombia), Nilma Gomes (UFMG, Brasil), Rita Segato (UnB, Brasil y UNSAM, Argentina), Karina Bidaseca (CLACSO, UBA y UNSAM, Argentina)
La Especialización y Curso Internacional en estudios afrolatinoamericanos y caribeños es una propuesta de formación intensiva de posgrado que busca difundir la investigación y los debates actuales sobre la historia, trayectorias y dinámicas sociales de la población afrodescendiente de América Latina y el Caribe desde perspectivas críticas decoloniales, afro-latinoamericanas, afro-caribeñas y afro-feministas. Constituye, además, un espacio académico, político, educativo, estético y de creación de un colectivo en este campo de estudios.
En América Latina y el Caribe, la colonialidad es uno de los elementos constitutivos y específicos de un patrón de poder en el cual la imposición de una clasificación étnico-racial a su población desempeñó un papel clave. Tomar conciencia de esta colonialidad del poder que opera tanto en los ámbitos macrosociales como microsociales y subjetivos requiere abordar las epistemes de la amefricanidad y la cuestión racial como una invención histórica colonial cuyos efectos siguen incidiendo en el destino social y la existencia cotidiana de quienes habitan en esta región. A su vez, reconocer el poder como una malla de relaciones que entrelaza inextricablemente, al menos, tres sistemas de opresión -la “raza”, el género y la clase-, y las distintas matrices que conformaron “alteridades históricas” derivadas de la racialización en cada nación, implica tener una nueva mirada y emprender acciones más eficaces con base en las especificidades del pensamiento y la creatividad afro-latinoamericanas y caribeñas. Igualmente, supone entender y enfrentar los procesos de discriminación, exclusión, criminalización, genocidio, feminicidio y juvenicidio de las poblaciones afrodescendientes y participar en la creación de condiciones para la producción de un conocimiento propio sobre estos procesos, y de estrategias de lucha contra estas formas de violencia.
Los procesos de opresión y de violencia racista que inciden sobre los afrodescendientes en la diáspora africana han sido enfrentados y combatidos por la fuerza organizativa de las mujeres y hombres negros. Las organizaciones del movimiento negro, las mujeres negras y las acciones colectivas desarrolladas por afrolatinoamericanos y afrocaribeños han visibilizado el racismo y la opresión racial. En algunos contextos, con niveles, intensidad, alcance y resultados diferentes, esos movimientos han impulsado la elaboración e implementación de políticas públicas de combate al racismo. Este programa de formación quiere dar cuenta del crecimiento en el plano académico de la organización intelectual de negras y negros latinoamericanos y caribeños generando una producción teórica e intelectual afro-orientada que indague y enfrente el racismo epistémico y se comprometa con la elaboración de un conocimiento emancipatorio.
- Dar a conocer y promover la investigación sobre teorías, historias, filosofías, saberes, artes y cosmologías de herencia africana en el continente Latinoamericano y caribeño.
- Aportar elementos conceptuales e históricos que permitan abordar desde enfoques críticos e interseccionales los procesos de racialización de las poblaciones afrodescendientes y sus efectos en la vida social y cotidiana.
- Promover análisis interseccionales y situados que permitan comprender la complejidad de la existencia de las mujeres, hombres y personas LGBTIQ afrodescendientes y susciten el reconocimiento de sus derechos.
- Formar y capacitar para el diseño, seguimiento y evaluación de acciones y políticas dirigidas a garantizar los derechos humanos de las poblaciones afrodescendientes frente a la criminalización, el genocidio, el feminicidio y el juvenicidio negro.
- Analizar las convenciones, acuerdos y resoluciones internacionales que reconocen y resguardan derechos de las poblaciones afro en el marco del Decenio de los pueblos afrodescendientes.
La Especialización y el Curso Internacional están dirigidos a estudiantes de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de organizaciones afrodescendientes, sindicales, movimientos sociales y partidos políticos; funcionarias y funcionarios públicos; trabajadoras y trabajadores de prensa; miembros y gestores de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados en estudios afrolatinoamericanos y caribeños.
La Especialización en Estudios Afrolatinoamericanos y Caribeños tendrá una duración anual y requiere para su acreditación la realización de: un seminario intensivo, un curso internacional y dos seminarios virtuales optativos de la oferta curricular; un taller de apoyo a la escritura; y la elaboración de un trabajo monográfico final.
El curso internacional se compone de conferencias magistrales a cargo de las coordinadoras del Programa y del equipo docente. Requiere para su acreditación la realización y aprobación de un trabajo final, además de la participación en al menos el 80% de las actividades y tareas propuestas por los docentes.
La especialización y el curso internacional se desarrollarán entre febrero y diciembre 2021.
Las y los estudiantes de la especialización y del curso internacional dispondrán del apoyo de tutores académicos que acompañarán el cursado de los seminarios virtuales y orientarán la realización de los trabajos finales.
Una vez finalizado el dictado de los seminarios, las/los estudiantes contarán con un plazo de 4 meses para entregar el trabajo final. Si quedara pendiente el cursado de un crédito, dispondrán también de dicho plazo para ello.
La especialización y el curso internacional están certificados por CLACSO y FLACSO Brasil.
La especialización acredita 360 horas/cátedra de trabajo; el curso internacional 90 horas/cátedra.
“Estudios Afrolatinoamericanos y Caribeños”
Resumen: El seminario intensivo presentará seis conferencias de intelectuales del campo en las que se abordarán algunos de los principales debates que ha suscitado la perspectiva teórica de la “interseccionalidad”, en distintos contextos académicos y de investigación.
Asimismo, se analizará al Movimiento Negro como movimiento social, protagonista de las luchas antirracistas y democráticas y los procesos de emancipación social en América Latina. En el siglo XXI, este movimiento se organiza de diferentes maneras y opera en diferentes áreas: política, social, académica, artística, religiosa, entre otras.
Se presentará la crítica a las identidades políticas del período multicultural, el impacto de la perspectiva decolonial y el pensamiento de Aníbal Quijano, con su formulación de la invención de la raza y su definitiva atribución de historicidad al tema racial.
Finalmente, se debatirá el concepto del africanismo como una categoría político-cultural, permitiendo vislumbrar un feminismo afroamericano y la interseccionalidad como una propuesta metodológica de los procesos múltiples y plurales de resistencia y también de epistemologías insurgentes.
Coordinación: Karina Bidaseca (Universidad Nacional de Buenos Aires y Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
“Estudios Afrolatinoamericanos y Caribeños”
Resumen: Pensar América Latina y el Caribe es pensar la raza por fuera completamente del multiculturalismo y las identidades políticas de espectro globalizado, el cual construyó el mito de la “raza” como etnicidad o diferencia cultural substantivada fundado en la separación. La “raza” en nuestro continente es producto de la racialización de origen colonial que varía según los distintos contextos nacionales. Existen tres grandes ejes mediante los cuales el patrón de poder capitalista clasifica a las personas: trabajo, sexo y raza. No obstante, es la categoría de raza el centro estructurante de la colonialidad-modernidad. A partir de esa base común, las conferencias magistrales abordarán temas relacionados con el ser afro-descendiente en América Latina y el Caribe en los campos de la historia, la filosofía, la religión, las artes, el Derecho, las relaciones de género, la política, la violencia y la educación, entre otros.
Resumen: La ´racialización´ de las relaciones de poder entre las nuevas identidades sociales y geo-culturales asignadas fue el sustento y la referencia legitimadora fundamental del carácter eurocentrado del patrón de poder, material e intersubjetivo. Son las elites las que produjeron los discursos hegemónicos que dieron forma a la matriz de alteridad que constituye la nación.
Coordinación: Santiago Arboleda Quiñónez (Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador) y Saúl Hernández Rosales (Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú, Venezuela).
El seminario tiene como finalidad discutir los debates actuales de la historia afrolatinoamericana y caribeña desde perspectivas críticas con enfoque en justicia racial y derechos humanos. Reconocer los tres sistemas de opresión la “raza”, el género y la clase, y las distintas matrices que conformaron “alteridades históricas” derivadas de la racialización de los cuerpos pone a la justicia en el centro de la escena. Supone entender y enfrentar los procesos de discriminación, exclusión, criminalización, genocidio, feminicidio y juvenicidio de las poblaciones afrodescendientes y participar en la creación de condiciones para la producción de un conocimiento propio sobre estos procesos, y de estrategias de lucha y pedagogías emancipadoras contra estos sistemas de necropolítica.
Resumen: Este seminario explora las contribuciones, narrativas cimarronas, articulaciones, tensiones y alternativas de los feminismos negros. Aborda los distintos aportes de los movimientos de mujeres negras en América Latina y el Caribe, la lucha de los cuerpos racializados ante la colonialidad del poder-saber-género, a partir de diálogos que, desde la interseccionalidad proponen enfrentar las múltiples opresiones. Finalmente, proporciona herramientas para profundizar, desde las afrodescendencias, en las voces, los silencios, las resistencias y re-existencias.
Coordinación: Rosa Campoalegre Septien (CIPS, Cuba) y Claudia Miranda (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Brasil)
Resumen: El concepto de raza, como un atributo socialmente construido en el tiempo y el espacio, todavía funciona como un parámetro para la asignación de personas en la estructura social. Las acciones afirmativas emergen con una estrategia para combatir el racismo y se pueden poner en práctica en todas las áreas de la sociedad civil, ya que apuntan principalmente a deshacer la estructura social que ubica a la/os afrodescendientes en posiciones económicas y simbólicas desfavorecidas. El curso se basa en el enfoque epistemológico de la afrocentricidad, en el que los pueblos de África y la diáspora deben ser el centro del estudio de los fenómenos sociales, por lo tanto, los protagonistas de su propia historia.
Coordinación: Anna Canavarro Benite (Universidade Federal de Goiás, Brasil) y Anny Ocoró Loango (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Argentina
Resumen: El Taller es un espacio de formación destinado a orientar la elaboración del trabajo monográfico final de la especialización. Acompañará a las/os alumnas/os en la elaboración del objeto de análisis, su traducción en un problema de estudio viable, la construcción de un plan de trabajo, el desarrollo de tramas argumentativas y el establecimiento de conclusiones analíticas. Estas tareas serán realizadas de forma individual y colectiva a través del intercambio entre pares y con la/el profesor/a cargo del taller siguiendo la modalidad de un foro de discusión. El objetivo del taller será producir un borrador del trabajo final de la especialización. El trabajo monográfico final podrá ser en español, portugués o inglés.
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2020-2021 |
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feb-21 |
Seminario Intensivo |
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mar-21 |
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Seminario optativo "Racismo y Nación" |
Seminario optativo "Afrodescendencias, Justicia Racial y Derechos Humanos" |
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Curso Internacional “Estudios Afrolatinoamericanos y Caribeños” |
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abr-21 |
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may-21 |
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jun-21 |
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Taller de apoyo a la elaboración del trabajo final |
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jul-21 |
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ago-21 |
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sep-21 |
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Seminario optativo "Feminismos negros" |
Seminario optativo "Enfrentando el racismo epistémico" |
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oct-21 |
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nov-21 |
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dic-21 |
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CM Plenos: Si usted pertenece a un Centro Miembro Pleno CLACSO.
CM Asociados: Si usted pertenece a un Centro Asociado CLACSO.
Sin vínculo: Si usted NO posee alguno de estos vínculos con CLACSO.
| Un pago |
Descuento pagando antes del 19/01 |
Pago en 3 cuotas | |
| CM Plenos | USD 500 | USD 350 | USD 660 (3 x USD 220) |
| CM Asociados | USD 600 | USD 450 | USD 870 (3 x USD 290) |
| Sin vínculo | USD 800 | USD 500 | USD 1080 (3 x USD 360) |
En todos los casos, el pago podrá ser realizado con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria.
CM Plenos: Si usted pertenece a un Centro Miembro Pleno CLACSO
CM Asociados: Si usted pertenece a un Centro Asociado CLACSO
Sin vínculo: Si usted NO posee alguno de estos vínculos con CLACSO
| Un pago |
Descuento pagando hasta el 19/01 |
Pago en 3 cuotas | |
| CM Plenos | USD 200 | USD 100 | USD 270 (3 x USD 90) |
| CM Asociados | USD 250 | USD 150 | USD 360 (3 x USD 120) |
| Sin vínculo | USD 320 | USD 200 | USD 450 (3 x USD 150) |
En todos los casos, el pago podrá ser realizado con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria.
La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Brasil)
Si se adeuda alguna de las instancias formativas obligatorias, en todos los casos, se deberá abonar un monto adicional para poder recursar dicho crédito.
Si el/la estudiante decide no cursar la Especialización o Curso Internacional antes de su inicio formal, puede solicitar el reembolso de la matrícula. CLACSO retendrá el equivalente al 10% de los costos administrativos.
Criterios excepcionales: En casos excepcionales y dentro de los dos primeros meses de iniciado la especialización, el/la estudiante podrá solicitar darse de baja de la cohorte y retomarla el año siguiente. En todos los casos, se deberá presentar por escrito los motivos que fundamentan la solicitud. Transcurridos dos meses de iniciado el curso, no se hará lugar a ninguna solicitud.
La Especialización y el Curso Internacional están certificados por CLACSO y FLACSO (Brasil).
La Especialización acredita 360 horas/cátedra de trabajo; el Curso Internacional 90 horas/cátedra.
Vea la tabla de precios y modalidades que se encuentra más arriba.
En el caso que usted desee contar con la certificación extendida por FLACSO, deberá abonar un costo adicional.*
Para aquellos que deseen solicitar únicamente el diploma, el costo es de USD 160,00 (ciento sesenta dólares estadounidenses). Para aquellos que deseen solicitar los diplomas y certificados analíticos, el costo es de USD 200,00 (doscientos dólares estadounidenses). Estos costos son destinados a solventar la confección, los procesos administrativos y la tramitación de timbrados y sellos mencionados, además de los costos de envío. El pago podrá ser realizado a través de tarjeta de crédito vía factura del Paypal, que se enviará por correo electrónico.
*Valores sujetos a modificaciones
Cualquier otra consulta puede contactarse a [email protected]
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