Educación popular y pedagogías críticas

Como investigadores e investigadoras comprometidos con nuestro tiempo histórico, desde el Grupo de Trabajo CLACSO Educación popular y pedagogías críticas consideramos que América Latina se encuentra hoy frente a enormes desafíos y mayores encrucijadas.

En lo que concierne al campo específico de la educación, asistimos a un renovado ataque a la educación pública desde la lógica neoliberal (mercantilización, privatización, subordinación a las demandas de la acumulación) tanto como a la reducción del sentido de lo educativo a la adquisición de habilidades y competencias funcionales a la lógica capitalista. Sin embargo, la educación puede cumplir también un rol en el cuestionamiento a la producción de consentimiento respecto al giro neoliberal y neoconservador que se articula a través de los medios de comunicación, ciertos sectores de las iglesias y las políticas gubernamentales. En diversos lugares (geográficos y sociales) del continente, surgen resistencias en torno a la creación y desarrollo de instancias de formación. Encontramos, por un lado, propuestas educativas otras, como la educación propia, las pedagogías de la tierra, las pedagogías decoloniales y las pedagogías feministas, generalmente ligadas a movimientos sociales vigorosos. Asimismo, desde las corrientes ya consolidadas de la educación popular y las pedagogías críticas, se dan transformaciones en sus escenarios, campos y formas de acción y reflexión pedagógica.

La educación vuelve a ser un campo de disputa entre el proyecto hegemónico de sociedad impuesto por el capitalismo globalizado y otras visiones de futuro y proyectos de sociedad alternativos. El GT Educación Popular y Pedagogías Críticas se plantea abordar dos ejes de reflexión. Por un lado, repensar los aportes de la Educación Popular en los procesos de lucha por defender o radicalizar la Educación Pública en América Latina y abonar a la efectiva garantía del derecho a la educación. Por otro lado, indagar las contribuciones de la Educación Popular y las Pedagogías Críticas a la formación política considerando los procesos de construcción de subjetividades críticas que allí se despliegan. Hoy -más que siempre- los espacios de formación de subjetividades, tanto dentro como fuera de la educación pública, son imprescindibles para organizar apuestas de reunión, encuentro y construcción de proyectos sociales orientados en una dirección distinta al avance del neoliberalismo y neoconservadurismo.

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Las imágenes pertenecen a la serie “Silencios” del fotógrafo Juan Manuel Echavarría