Diploma Superior en Tecnología, Subjetividad y Política
5° cohorte | Modalidad virtual | Inicia en abril de 2025
COORDINACIÓN ACADÉMICA
Fernanda Bruno (Universidad Federal de Río de Janeiro, Brasil), Flavia Costa (Universidad de Buenos Aires, Argentina) y Paula Sibilia (Universidad Federal Fluminense, Brasil).
EQUIPO DOCENTE
Fernanda Bruno (Universidad Federal de Río de Janeiro, Brasil), Claudio Celis Bueno (Universidad Academia Humanismo Cristiano, Chile), Flavia Costa (Universidad de Buenos Aires, Argentina), Christian Ferrer (Universidad de Buenos Aires, Universidad del Cine y Universidad Torcuato Di Tella, Argentina), Claudia Kozak (Universidad de Buenos Aires, Argentina) y Paula Sibilia (Universidad Federal Fluminense, Brasil).
Inicio: 09/04/2025 | Inscripción: 28/11/2024 al 08/04/2025
Modalidad virtual | Abril a julio 2025
En este diplomado nos proponemos indagar en la magnitud y el sentido de los cambios producidos en nuestro tiempo. Un tiempo de creciente “tecnificación”. Pondremos el acento en la intersección entre los dispositivos técnicos, las racionalidades y tecnologías políticas que los atraviesan, y los modos de subjetivación que ambos promueven o incentivan.
Buscaremos profundizar en los procesos, así como en los análisis, más novedosos surgidos en los últimos quince años: la vigencia de una nueva “gubernamentalidad algorítmica” asociada a la disponibilidad de datos masivos o big data; el desarrollo de plataformas cuyo modelo de negocios se concentra en la extracción y venta de datos, tanto biométricos como comportamentales, y sus repercusiones en las subjetividades.
Entre los muchos diagnósticos sobre nuestro tiempo, uno de los más evidentes es aquel según el cual habitamos una época de creciente “tecnificación”. Basta observar la velocidad a la que rotan, en forma tan rutinaria como rimbombante, los parques tecnológicos que nos rodean, para advertir la fuerza y la ubicuidad de su entramado. Esta compleja trama info tecnológica ha pasado de ser un conjunto de medios a través de los cuales obtener ciertos fines, a convertirse en nuestro mundoambiente, nuestro medio en sentido ecológico y ambiental.
Lo “mediático” es hoy, por esto, un fenómeno relevante y paradójico en la cultura contemporánea: trastoca la jerarquía de los sentidos, organiza nuevos modos de entender lo existente, presiona sobre las formas de autocomprensión del viviente humano (¿somos nuestros genes? ¿somos nuestro cerebro? ¿somos nuestros datos?) y hace impacto sobre el arte, la arquitectura y la vida urbana. Al mismo tiempo, las metamorfosis en los procesos laborales y un nuevo orden de relaciones e intersecciones entre “tiempo de ocio” y “tiempo de trabajo” transformaron sustancialmente nuestras relaciones con el sufrimiento y la docilización. Y nos compelen a volver a preguntarnos una y otra vez qué es y qué puede un cuerpo, en un momento en que la tecnología encarna y se incorpora en el humano a través de implantes, trasplantes, intervenciones quirúrgicas, terapias génicas, en un movimiento que abre la interpelación al propio cuerpo como suerte de proyecto inconcluso, operable, que es posible y hasta deseable modelar según el gusto, la conveniencia, las exigencias sociales o una mezcla de las tres.
En este diplomado nos proponemos indagar en la magnitud y el sentido de los cambios producidos, más allá de la demasiado fácil oposición entre “tecnófilos” y “tecnófobos”. Pondremos el acento de la intersección entre los dispositivos técnicos, las racionalidades y tecnologías políticas que los atraviesan, y los modos de subjetivación que ambos promueven o incentivan.
Para eso bosquejaremos un mapa de las diferentes líneas de pensamiento sobre el fenómeno técnico que recorrieron el siglo XX y el inicio del XXI. Buscaremos profundizar en los procesos, así como en los análisis, más novedosos surgidos en los últimos quince años: la vigencia de una nueva “gubernamentalidad algorítmica” asociada a la disponibilidad de datos masivos o big data; el desarrollo de plataformas cuyo modelo de negocios se concentra en la extracción y venta de datos, tanto biométricos como comportamentales, y sus repercusiones en las subjetividades. Abordaremos también las transformaciones en los procesos de trabajo; buscaremos comprender la mutación que implica habitar en un ecosistema tecno-natural hecho de aparatos, superficies y entornos inmersivos e "inteligentes" --pantallas, dispositivos móviles, redes info-comunicacionales--, en especial después del “shock de virtualidad” que implicó la pandemia del covid-19: un proceso acelerado de digitalización de la experiencia cotidiana que, según se afirma, llegó para quedarse”. Y propondremos una perspectiva analítica para abordar este tiempo “entre accidentes”: entre la pandemia y la puesta en disponibilidad pública de nuevas IA emergentes, cuya opacidad tanto técnica como social y política, su complejidad interactiva y su comportamiento parcialmente autónomo implican verdaderos desafíos tanto para su conceptualización como para su gobernanza.
OBJETIVO GENERAL:
Proveer una formación histórico-crítica sobre las relaciones entre tecnología, subjetividad y política.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
- Presentar un cuadro de los abordajes clásicos y los más recientes argumentos del debate y de la literatura sobre las relaciones entre tecnología, subjetividad y política.
- Propiciar una mirada transdisciplinar y múltiple sobre los principales problemas de las sociedades y experiencias tecnológicamente mediadas.
- Hacer dialogar las perspectivas del Norte global y de América Latina.
El Diploma Superior en Tecnología, Subjetividad y Política está dirigido a estudiantes de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de organizaciones sindicales, movimientos sociales y partidos políticos; funcionarios públicos; miembros y gestores de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados/as en la temática.
- Fernanda Bruno (UFRJ, Brasil)
- Claudio Celis Bueno (Universidad de Ámsterdam, Países Bajos)
- Flavia Costa (UBA y Unsam/CONICET, Argentina)
- Claudia Kozak (UBA/CONICET, Argentina)
- Paula Sibilia (UFF, Brasil)
El programa está conformado por 5 módulos de 3 clases de frecuencia semanal, cada uno dictados de manera consecutiva y articulados entre sí. La cursada consiste en una dinámica que integra clases sincrónicas y asincrónicas.
Carga horaria total de 128 horas.
Los módulos que comprenden el diploma superior son:
DOCENTE: FLAVIA COSTA
CLASE 1: Formas de vida Infotecnológicas
Usted. Reflexiones sobre tecnología y subjetividad a comienzos del siglo XXI. Entre el “individuo somático” y el cuerpo-signo. Modos de subjetivación en la era de las formas de vida infotecnológicas.
Está. Reflexiones sobre la experiencia del tiempo. Entre el ritmo 24/7 y el sedentarismo multitasking.
Aquí. Reflexiones sobre los espacios: ubicuidad personal y cibergeografías. Arqueología de los medios y del mundo digital. Infraestructuras de cables submarinos, satélites, hubs, plataformas: desde el punto de vista de su materialidad, “la nube” es muchas cosas menos una “nube”.
CLASE 2: Líneas de pensamiento crítico sobre la técnica en los siglos XX y XXI
Breve recorrido por las principales líneas de pensamiento que se interrogaron críticamente sobre la técnica desde inicios del siglo XX hasta la actualidad, así como por sus autores y textos clave. Las cuatro grandes perspectivas del siglo XX (Feenberg): las teorías instrumentales, las antropológicas, las sustantivistas y la teoría crítica. Las cuatro grandes perspectivas de la filosofía de la técnica del siglo XXI: las tesis neo-sustantivistas, los aceleracionismos, las cosmotécnicas y las que proponen la necesidad del decrecimiento o desaceleracionistas.
CLASE 3: Tecnoceno, Antropoceno y el “poder inhumano”
Antropoceno, Tecnoceno, Capitaloceno: la ampliación “desde arriba” del campo de batalla biopolítica. La técnica como infraestructura material y como fuerza histórica capaz de afectar lo viviente: su relación con lo ecológico, la sustentabilidad del desarrollo y las desigualdades que son una condición, y a la vez un efecto, estructural del código técnico capitalista. Antropoceno y Transhumanismo: dos narrativa del fin --del hombre y del mundo tal como los conocemos. ¿Es posible un “transhumanismo crítico”?
DOCENTE: PAULA SIBILIA
CLASE 4: La vida digitalizada y la optimización de sí mismo
Aunque el impacto más evidente ha ocurrido en el plano de las comunicaciones y la información, los artefactos digitales están reemplazando al viejo instrumental analógico en todos los ámbitos. Ese tránsito de la mecanización a la digitalización de la vida implica una transformación histórica de gran envergadura y con múltiples consecuencias, que insinúa importantes cambios en los cuerpos y las subjetividades.
CLASE 5: Entre paredes y redes: el malestar de lo ilimitado
Al “compatibilizarnos” con los dispositivos móviles de comunicación e información, las redes tienden a atravesar todas las paredes (y los pudores) poniendo en evidencia tanto la crisis de las instituciones modernas como las fuertes transformaciones históricas que vienen afectando a las subjetividades. La conversión del espacio doméstico en empresa, aula y nodo vital en la red de consumo a domicilio: visibilidad, conexión, precarización, y atención multitarea en ritmo 24/7. De la represión al estímulo: si las limitaciones demasiado rigurosas causaban sufrimientos a los ciudadanos modernos, el horizonte aparentemente ilimitado de posibilidades y promesas que hoy se abre a los consumidores, también suscita malestar.
CLASE 6: Tensiones entre (auto)espectáculo y (des)control
La espectacularización de sí mismo en las redes informáticas y el tipo de sociabilidad que esas prácticas propagan: autoficción, performance, extimidad, likes, selfies y algoritmos. La publicidad como modelo, el marketing y la dinámica empresarial. El ocaso de la interioridad psicológica en la era de los perfiles siempre online: del "carácter introdirigido" a las "personalidades alterdirigidas". El difícil equilibrio entre el (auto)control que exige la "curaduría de sí mismo" y el monitoreo constante. El problema de la alteridad en la era del "show del yo". La mirada del otro en la economía de la atención y la evaluación generalizada: bullying, cancelamientos, trolls, haters y linchamientos virtuales. El desplazamiento de la culpa hacia la vergüenza como mecanismos de control social privilegiados.
DOCENTE: FERNANDA BRUNO
CLASE 7: Cultura da vigilância y la gubernamentalidad algorítmica
Naturalización de la "cultura de la vigilancia" y producción de subjetividades. Vigilancia distribuida y capitalismo de vigilancia en el ecosistema digital. La gubernamentalidad algorítmica y la perfilización. Entre las huellas digitales (comportamentales) y las huellas dactilares (biométricas): ¿somos nuestros datos?
CLASE 8: La economía psíquica de los algoritmos
¿Cómo alimentan los datos comportamentales, psicológicos y emocionales los algoritmos de las plataformas digitales? Modelos de negocios, modelos epistemológicos: el valor de los datos psíquicos y emocionales. El laboratorio de plataformas y la gestión algorítmica de la conducta: de la predicción a la captura. Las presiones y las incitaciones sobre lo dividual, lo individual y lo transindividual.
CLASE 9: Perspectivas decoloniales sobre las tecnopolíticas y archivos de la vigilancia
Como situar o debate sobre tecnopolíticas e vigilância na América Latina: matrizes decoloniais e feministas. Políticas decoloniais dos arquivos da vigilância. Reinscrições do colonialismo e o extrativismo dados nas plataformas digitais. Feminismo tecnopolítico e parentescos humano-maquínicos.
DOCENTE: CLAUDIA KOZAK
CLASE 10: Arte y técnica como regímenes de experimentación de lo sensible y potencias de creación
Arte, tecnología y sociedad. Intermedialidad y/o transmedialidad en las artes tecnológicas. Experimentalismo, artes expandidas y tecnología. El debate Adorno/Benjamin. Tecnopoéticas/tecnopolíticas. Posiciones. Debates en torno de imaginarios de modernización tecnológica e idearios de progreso. Anacronismos y desvíos. Políticas del error y lo aleatorio. Lo nuevo contra la novedad. Desafíos de la experimentación en contextos de flujos masivos.
CLASE 11: Breve Historia de A+T
Vanguardias históricas y paisajes tecnológicos. Vanguardias latinoamericanas y tecnología. Modernización tecnológica y núcleos de condensación e irradiación: los inicios del siglo XX, los sesenta, de los noventa al siglo XXI. Tecnopoéticas en dominios bioinformáticos. Performance, tecnología y subjetividad. Tecnopoéticas y cultura algorítmica.
CLASE 12: Estudio de caso. Derivas (tecno) experimentales de la literatura en su cruce con lenguajes visuales, sonoros, corporales y códigos digitales
Literaturas expandidas. De libros y otras monstruosidades en el dominio bioinformático. Literatura digital como arte textual programado: historia, teoría, crítica. Materialidades. Cómo se lee. Políticas hegemónicas de las lenguas en contextos global-digitales. Sobre desvíos, desafueros y filosofías del acontecimiento. Programas y “des-programas”. Determinación y azar. Literatura digital contemporánea latinoamericana y translenguas migrantes.
DOCENTE: CLAUDIO CELIS BUENO
CLASE 13: Tecnologías digitales y valorización capitalista
El problema de la continuidad/discontinuidad de los modos de producción. Paso del Fordismo al Post-Fordismo. Tres interpretaciones sobre el capitalismo contemporáneo: i) teoría crítica del valor; ii) post-operaismo; iii) el capital ha muerto.
CLASE 14: Capitalismo cognitivo y nuevas formas de valorización
Trabajo inmaterial y fábrica social: las nuevas formas de valorización y de subsunción. Consecuencias: la crisis de la teoría del valor-trabajo (Negri y Hardt); el devenir renta del capital (Vercellone; Fumagalli). Capitalismo de plataformas (Srnicek).
CLASE 15: ¿El capital ha muerto? Nuevas perspectivas para pensar el futuro
La cuestión del afuera al capital: a) el debate aceleración / desaceleración; b) capitalismo y automatización algorítmica (la cuestión del trabajo vivo); c) más allá del capital (información, hackers, cyborgs y vectorialistas).
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En un pago hasta el 31/03 |
En un pago después del 31/03 |
Pago en 3 cuotas |
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Centro Miembro Pleno o Asociado |
USD 185 |
USD 240 |
USD 315 (3 x USD 105) |
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Sin vínculo |
USD 310 |
USD 370 |
USD 540 (3 x USD 180) |
* Residentes de Argentina abonarán el equivalente en pesos argentinos según la cotización oficial del Banco de la Nación Argentina (BNA) del día del pago.
Debe estar registrado/a en el Sistema Único de Inscripciones CLACSO (SUIC) e ingresar su nombre de usuario y clave. Si usted no se encuentra registrado/a haga click aquí. Para acceder al formulario de inscripción, debe pulsar el botón "Inscríbete" en la página web del Diploma de su interés.
Al finalizar el proceso de inscripción usted recibirá una confirmación en su correo electrónico.
Las clases comenzarán a desarrollarse a partir de abril y concluirán en julio de 2025.
Del 9 al 13 de junio de 2025 se llevará a cabo nuestra X Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Ciencias Sociales en Bogotá, Colombia. #CLACSO2025 (más información aquí). Con el fin de garantizar la participación de todxs hemos planeado un receso de actividades formativas durante esa semana.
Todos/as los/as inscriptos/as recibirán el día de inicio de las actividades las instrucciones necesarias para acceder a las clases, la bibliografía y los foros de discusión a través del Espacio de Formación Virtual de CLACSO.
El acceso y la circulación por el Espacio de Formación Virtual es muy simple y amigable. De cualquier forma, siempre habrá a tu disposición un equipo de apoyo técnico y académico. Para consultas puedes escribir a [email protected]
Debe escribir un correo con la solicitud a [email protected] y a la brevedad te enviaremos la constancia solicitada.
Criterios excepcionales: En casos excepcionales y dentro de los primeros 20 días de iniciado el Diploma Superior, el/la estudiante podrá escribir a [email protected] solicitando la baja y dando cuenta de los motivos correspondientes. Luego de la evaluación del caso, se responderá a la solicitud. En el caso afirmativo, el/la estudiante podrá retomar el Diploma Superior si se dictara una nueva cohorte al año siguiente. Transcurrido ese lapso de tiempo de iniciado el curso, no se hará lugar a ninguna solicitud.
Sólo se devolverá el dinero abonado en los casos en que las instituciones organizadoras decidieran cancelar la actividad.
Sí, el diploma superior esta certificado por CLACSO. El envío del diploma se realizará de manera digital y es completamente gratuito.
El pago podrá ser realizado en un pago, con tarjeta de crédito o transferencia bancaria. También ofrecemos la opción de pago en 3 cuotas.
Sí. Habrá descuentos para aquellas/os estudiantes que pertenezcan a Centros Miembros de CLACSO y Centros Asociados a CLACSO, para Investigadoras/es Asociadas/os de CLACSO y para todas/os aquellas/os que paguen dentro de la fecha de descuento.
Puedes consultar si perteneces a un centro miembro aquí:
La propuesta de los Diplomas Superiores integra una dinámica de clases asincrónicas y sincrónicas. Las clases son principalmente en modalidad asincrónica. El horario de los encuentros sincrónicos será comunicado por la coordinación del Diploma al inicio de las actividades y la participación en los mismos no es excluyente para su aprobación.
Consultas: WhatsApp: +54 9 11 3880-1388
Correo: [email protected]
