Diploma Superior en Infancias y Derechos Humanos
5° Cohorte | Modalidad virtual | Inicia en abril de 2025
COORDINACIÓN ACADÉMICA
Sara Victoria Alvarado (CINDE, Colombia) | Alejandra Barcala (Universidad de Buenos Aires – Universidad Nacional de Lanús, Argentina) | Daniel Llanos Erazo (Centro de Investigaciones en Ciencias Sociales, Humanidades y Educación – Universidad Politécnica Salesiana, Ecuador)
EQUIPO DOCENTE
Sara Victoria Alvarado (CINDE, Colombia) | Alejandra Barcala (Universidad de Buenos Aires-Universidad Nacional de Lanús, Argentina) | Daniel Llanos Erazo (Centro de Investigaciones en Ciencias Sociales, Humanidades y Educación – Universidad Politécnica Salesiana, Ecuador) | Susana Sosenski (Universidad Autónoma de México) | Karina Batthyány (CLACSO-Universidad de la República, Uruguay) | Mariana Rey Galindo (Universidad de San Pablo-Tucumán, Argentina) | Alberto Minujín (Universidad de Buenos Aires, Argentina) | Karina Bidaseca (Universidad Nacional de San Martín – Universidad de Buenos Aires, Argentina) | Indira Granda (Universidad Central de Venezuela) | Martha Martínez (Enclave de Evaluación, España) | Karina Benavides (Universidad de Guayaquil, Ecuador) | José Machain (Universidad de Buenos Aires, Argentina) | Keyla Rosa Estévez García (Centro de Estudios Sobre la Juventud, Cuba) | Rosana Mendoza (Universidad Antonio Ruiz de Montoya, Perú) | María Camila Ospina (In Memoriam)
Inicio: 09/04/2025 | Inscripción: 28/11/2024 al 08/04/2025
Modalidad virtual | Abril a julio 2025
El diploma superior surge como parte del GT Clacso Infancias y Juventudes: Hegemonías, Violencias, Desigualdades y Movilizaciones y la REDINJU. Este grupo con una trayectoria de 12 años convoca hoy la participación de cerca de 152 investigadores e investigadoras de 15 países. El grupo hoy organiza su desarrollo en tres líneas de trabajo, una de ellas es la que corresponde a las reflexiones en torno a las Hegemonías, violencias y prácticas políticas y culturales de resistencia y reexistencia, otra a la Acción colectiva, Participación, Políticas Públicas y Estado, y finalmente otra enfocada en las Desigualdades Sociales y Enfoque Generacional. Por su parte la Red de Posgrados en Infancia y Juventud (RedINJU) se orienta a promover la relación solidaria entre posgrados alrededor de infancias y juventudes pertenecientes a distintos países de Iberoamérica, estimulando alternativas de cooperación en las que se potencien las fortalezas de los programas de formación y se deriven aprendizajes útiles para el contexto latinoamericano y caribeño. El propósito principal de esta red es discutir y construir conocimientos y alternativas de formación que logren impactar tanto en las políticas de niñez y juventud, como en los discursos y en las prácticas sociales vinculadas con los procesos de atención y educación de los niños, niñas y jóvenes del continente, y con el reconocimiento de sus derechos de participación en los procesos de construcción de la cultura y del orden social y político.
El diploma superior busca aportar desde múltiples miradas construidas en la investigación social en diversos países latinoamericanos y caribeños, a la comprensión de la construcción social de los niños y las niñas en contextos de desigualdades y violencias en tiempos de pandemia. Tanto desde elementos macro que involucran la historia y las dinámicas de nación, como desde elementos micro situados en los contextos y procesos relacionales en los cuales la vulneración de los derechos se naturaliza como parte de la vida social. Interesa comprender no sólo la naturalización y afectación frente a las violencias, las desigualdades y la vulneración de derechos, sino principalmente, los modos en los que los niños, las niñas y sus agentes relacionales se construyen intersubjetivamente y emergen como sujetos políticos capaces de aportar prácticas de resistencia y re-existencia, a partir de la creación de sentidos y acciones que posibilitan otras maneras de habitar que no pasan por la eliminación del antagónico, sino que dan cuenta del reconocimiento de su valiosa y necesaria presencia en la vida social y personal.
La comprensión de estos fenómenos y dinámicas ayuda a identificar experiencias y caminos posibles en procesos de socialización política y formación ciudadana de niños y niñas que ayuden a instaurar nuevas formas de relación y participación en escenarios socializadores como la familia, la escuela, las redes sociales, los espacios de producción y apropiación culturales, entre otros, y nuevas maneras de distribución del poder entre hombres y mujeres, más cercanas a la democracia en nuestro continente. Comprender estas dinámicas ayuda a orientar las políticas públicas, en estos tiempos de transformaciones, en torno a ciertas preguntas: ¿qué lugar tienen los niños y las niñas en los proyectos políticos gobernantes?, ¿cómo los niños y las niñas asignan sentidos a sus prácticas y experiencias respecto de las miradas hegemónicas sostenidas por las instituciones, los medios de comunicación, las industrias culturales?, ¿cuáles son hoy las posibilidades que viabilizan los proyectos y las demandas de las niñeces en sus diversidades?, ¿mediante qué narrativas estos niños y niñas habitan el espacio/tiempo de la comunicación, la cultura, la política? Y finalmente, ¿de qué maneras tales narrativas operan a favor de la participación, los agenciamientos y la transformación de sus condiciones de re-existencia?
Partimos del reconocimiento de la diversidad presente en el contexto latinoamericano y caribeño, así como de la creación histórica de un discurso de desigualdades y violencias como características del subdesarrollo, que ha legitimado la intervención económica y política extranjera en los territorios, a partir de procesos de colonización de las culturas, los cuerpos, las identidades y las subjetividades de sus habitantes. El discurso de la violencia también ha naturalizado su práctica en las relaciones cotidianas al considerarla una característica intrínseca de la condición humana y un rasgo presente en los procesos evolutivos de las sociedades. A su vez, este discurso de naturalización ha invisibilizado la presencia de desigualdades y violencias.
En dicho contexto se han construido, legitimado y reproducido unas narrativas hegemónicas respecto a los niños y las niñas y a sus agentes socializadores desde miradas deficitarias como las de vulneración de derechos, que los posiciona como dependientes e inmaduros emocional, cognitiva y políticamente y, por tanto, demandantes de tutela y protección; o como la mirada del riesgo que generan en los contextos en los que participan, debido a su afectación frente a lo vivido en las relaciones de violencia y desigualdad. En dichas narrativas se han dejado de lado sus experiencias, conocimientos, necesidades y expectativas en tanto actores sociales. Respecto a las familias, estas narraciones desconocen su potencial como escenario de formación humana y por tanto, las nombran como ámbito privado separado del espacio público. En ese sentido, la familia es posicionada desde una visión funcional e institucional que la ubica como el espacio por antonomasia de satisfacción de necesidades básicas, de reproducción social de la especie, de regulación de la sexualidad y control de la parentalidad, etcétera, desconociendo las prácticas educativas y de socialización que cotidianamente desarrollan las familias y que pueden ser espacios vitales de formación de sujetos políticos.
Estos discursos hegemónicos han hecho que los niños, las niñas y sus familias sean narrados como víctimas, y en algunos casos como victimarios en los contextos de violencias y desigualdades, situación que los deja en un lugar de dependencia y pasividad frente a los adultos. Es decir, que en la historia de nuestras naciones esos sujetos han tenido un protagonismo reproductor, pero no han sido asumidos como sujetos con capacidad generativa para las prácticas políticas y culturales de resistencia y re-existencia.
Las prácticas relacionadas con los modos en que las infancias narran el mundo a la vez que son narrados por él ponen en debate una serie de enfoques y perspectivas teórico metodológicas, cuyo abordaje comprende que tales narrativas operan histórica y políticamente e implican siempre un ejercicio de poder y de emancipación.
En general, la presencia de las violencias y las desigualdades –raciales, de género, generacionales, entre otras– y sus interseccionalidades ha llevado al silenciamiento de las voces de niños, niñas y sus familias, por su propia protección o por la protección de sus seres queridos. Esto ha llevado a que se olvide lo vivido desde sus propias voces. La verdad se ha considerado una única verdad y no se percibe como presente en aquellos niños y niñas dependientes, inmaduros o peligrosos. Por lo que sus sentidos y prácticas se han dejado de lado en la historia de nuestro continente.
Reconocer las situaciones descritas, la problematización, la comprensión, el abordaje, la potenciación y la transformación de las condiciones objetivas y subjetivas en las que los niños, las niñas y familias construyen su identidad y subjetividad en tiempos de pandemia, interroga al mismo tiempo por la relación sujeto-política-cultura-memoria, así como por las teorías del desarrollo humano, por las concepciones sobre el sujeto, la familia, la subjetividad, los escenarios, los procesos de socialización y las mediaciones político-culturales-comunicacionales, y por el contexto socio-histórico en el que acontecen. En este sentido, el Diploma superior invita a la pregunta por los modos en los que los niños, las niñas y sus familias que viven en contextos de alta vulneración y violencias agencian su desarrollo humano con otros y otras y construyen y narran de manera generativa sus identidades y subjetividades políticas de modo tal que logran movilizar prácticas políticas y culturales de resistencia y re existencia; teniendo presente la importancia de enfrentar y desactivar, desde la acción conjunta entre el gobierno, la sociedad civil, la comunidad internacional, la academia y los mismos niños, niñas, familias y agentes educativos, la naturalización cotidiana de la vulneración de los derechos arraigada en la desigualdad y la violencia, y cuyas directas consecuencias se perciben en la instauración de dinámicas sociales de exclusión y despolitización.
OBJETIVO GENERAL
Reflexionar sobre la construcción social de los niños y las niñas en contextos de vulneración de derechos, violencias y desigualdades en América Latina y el Caribe en tiempos de pandemia, contextos en los que emergen las subjetividades e identidades infantiles en procesos de socialización política y de construcción de prácticas políticas y culturales de resistencia y re-existencia.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
- Construir perspectivas de abordaje desde las ciencias sociales, pertinentes al contexto latinoamericano y caribeño, que orienten estudios en infancia en contextos de desigualdades y violencias, encaminados hacia la socialización política y las prácticas políticas y culturales de resistencia y re-existencia como vías para la transformación social a partir de un enfoque de derechos.
- Complejizar la mirada sobre los procesos de socialización de niños y niñas en contextos de desigualdades y violencias, a partir del reconocimiento de la importancia de los procesos relacionales en la construcción de sus subjetividades, identificando el potencial transformador de las relaciones en escenarios como la familia y la escuela y de la participación de niños y niñas y jóvenes como agentes sociales activos en la construcción de país.
- Recorrer los proyectos políticos y las demandas de niños y niñas, sus modos públicos de expresión mediante la participación y la transformación de sus condiciones de re-existencia.
El Diploma Superior en Infancias y Derechos Humanos está dirigido a estudiantes de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de organizaciones sindicales, movimientos sociales y partidos políticos; funcionarios públicos; miembros y gestores de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados/as en la temática.
El programa está conformado por 5 módulos de clases de frecuencia semanal, cada uno dictados de manera consecutiva y articulados entre sí. La cursada consiste en una dinámica que integra clases sincrónicas y asincrónicas.
Carga horaria total de 128 horas.
Los módulos que comprenden el diploma superior son:
CLASE 1: Construcción social de los niños y las niñas: de la victimización a las narrativas generativas de primera infancia, niños y niñas, y sus agentes relacionales.
La clase hace alusión a la construcción social de los niños y las niñas. Del mismo modo, se incluyen las implicaciones de la construcción social y de la generatividad del lenguaje en contextos de socialización como la familia y la escuela, especificando posibilidades emergentes a través de las conversaciones y las relaciones. Posteriormente, se mencionan algunas estrategias para el agenciamiento que ofrecen la perspectiva sistémica y las prácticas colaborativas sustentadas por el construccionismo social; así como las implicaciones del lenguaje del déficit en la vida de los niños y las niñas y sus agentes relacionales.
CLASE 2: Construcción social de la infancia
En la historia de la infancia los niños y las niñas han sido definidos por su edad, características físicas y desarrollo cognitivo, inactividad sexual, inocencia, obediencia, subordinación y dependencia hacia el mundo adulto. Cabe señalar que la infancia es una construcción socio-cultural que varía en el tiempo y el espacio. Hay algunos lugares comunes desde donde hemos construido esta noción: la edad como categoría estática y universal; no se ha contemplado que la infancia es un concepto polisémico; la pérdida de la niñez ha implicado un no lugar donde colocamos a ciertos tipos de infancia; y no se ha comprendido que la infancia no es un estado natural de los niños, sino una imposición adulta. Aún así hay mucho por hacer en los estudios de la infancia en Latinoamérica y el Caribe.
CLASE 3: Sociedad del cuidado. Desafíos y políticas
En esta clase se abordarán algunos elementos teóricos para problematizar el concepto de cuidados y los desafíos que este tema plantea para la organización social y las políticas públicas en América Latina y el Caribe. Asimismo, se analizará la relación del cuidado con el bienestar social. Este análisis se realizará desde una perspectiva de género y derechos.
CLASE 4: Infancia en tiempos de pandemia y derechos humanos: las desigualdades y violencias hacia los niños y las niñas en condición de vulnerabilidad social
El objetivo general de la clase es problematizar el constructo derechos humanos de la niñez desde las perspectivas ontológica, epistemológica y praxiológica, de manera de promover aprendizajes significativos que permitan a los participantes reflexionar, conocer y operar sobre dicho constructo. La doctrina internacional de derechos humanos de la niñez marca profundos cambios en la conceptualización de las formas de abordaje del campo, instalando directrices y estándares a cumplir por los países que suscribieron los acuerdos internacionales. Los nuevos marcos jurídicos existentes transforman el modo de vinculación del Estado con el tema de la niñez, y su capacidad de regular las políticas y las prácticas sociales. De la misma manera, las formas de relacionamiento entre el Estado, el mercado y la sociedad civil cambian necesariamente a la luz de estas transformaciones; elementos que a la vez se han visto reconfigurados en tiempos de pandemia. En este marco, se evidencian a nivel de los países tensiones entre las legislaciones específicas que regulan el campo, y la gestión de políticas y prácticas institucionales implementadas. Iniciativas de protección integral de derechos coexisten junto a políticas regresivas que lesionan el reconocimiento de los derechos sociales de niños, niñas y adolescentes. La realidad a la que asistimos en la actualidad en los países de la región muestra un panorama en el cual, lejos de los estándares mencionados anteriormente, crece la cantidad de niños y niñas cuyos derechos son vulnerados, en especial aquellos niños y niñas que por diversas circunstancias se encuentran privados de cuidados parentales e institucionalizados. En el abordaje de la complejidad de los problemas, se consolidan procesos de medicalización del sufrimiento de la niñez y lógicas asistencialistas y asilares, que en tanto estrategias de gobierno sobre las infancias más vulnerables, tienden al control y normalización social.
CLASE 5: Marco normativo de los derechos humanos
La clase se orienta a las garantías de derechos de niños, niñas y adolescentes. En el derecho internacional de los derechos humanos se realiza un claro reconocimiento a la condición especial que tienen los niños, niñas y adolescentes debido a su situación de personas en desarrollo y crecimiento. Este reconocimiento se acompaña del establecimiento de un deber por parte de los Estados de protección especial y reforzada hacia ellos y ellas, del cual se deriva el principio del interés superior del niño que supone la obligación de los Estados de optar por decisiones y priorizar las intervenciones que favorezcan la realización de los derechos del NNA.
Sin embargo, el mero reconocimiento legal de los derechos de la niñez y adolescencia es insuficiente para garantizar su efectiva vigencia y para transformar las realidades de ese colectivo de personas. Esta clase se propone romover en los profesionales de las ciencias sociales, habilidades para el abordaje ético y científico de la problemática que confluyen en el desarrollo armónico de los niños, niñas y adolescentes, a partir de estrategias de intervenciones ajustadas a los actuales modelos jurídicos de protección de la infancia.
CLASE 6: Pobreza, desigualdad y políticas públicas
Esta clase plantea un conjunto de elementos que impactan el desarrollo integral con equidad de niños y niñas. Los referentes conceptuales de la clase combinan la perspectiva de derechos, el paradigma del bienestar y el de la equidad social, conforman un marco analítico desde el cual no solo se describe la situación en que se encuentra la infancia, sino que da la posibilidad de explorar sus causas y hacer propuestas para su transformación.
Ello conduce a plantearse el papel de las políticas públicas, con enfoque interseccional que coloque el énfasis en los niños y niñas en situación de mayor desventaja social, la atención de dichas políticas al nivel local como el espacio concreto donde se pueden atender de forma más directa las condiciones de inequidad y la necesidad de fundamentar las políticas y las intervenciones con evidencias que permitan monitorear su evolución y evaluar sistemáticamente su pertinencia para contribuir al proceso de reducción de las desigualdades en la infancia.
CLASE 7: Socialización política y subjetividad política
La capacidad de agencia de los niños y niñas es una construcción social situada en contextos históricos, socioculturales, económicos y políticos específicos. Estos procesos en América Latina y el Caribe son altamente precarizados por la configuración de territorios hostiles para la vida, donde el aseguramiento de los derechos humanos permanece inestable debido al aumento de las desigualdades y las violencias estructurales producidas por el modelo socioeconómico neoliberal que desplazamientos forzados, migraciones internas y externas causadas por los conflictos armados, el empobrecimiento y el desempleo, la falta de oportunidades escolares y de movilidad social para amplios grupos de personas y familia.
Sin embargo, algunas de estas desigualdades y violencias tienen mayor impacto en la vida de niños y niñas, en la construcción social y política de sus identidades colectivas y de sus subjetividades, relaciones y prácticas. Tal es el caso de las violencias basadas en género contra las mujeres quienes en una sociedad patriarcal con un modelo de cuidado feminizado juegan un rol central, en los procesos de crianza, cuidado, socialización y educación de las infancias, es por ello que, la violencia sexual como arma de control de los territorios y desinstalación de las capacidades colectivas, el acoso callejero, las prácticas de misoginia, el machismo, sexismo y el feminicidio tienen consecuencias individuales y colectivas a nivel psicológico, emocional, relacional, social y político incalculables para el presente y futuro de los niños y niñas.
CLASE 8: Niñez en contexto de migraciones, desigualdades y conflictos
Nos preguntamos por cuáles son los modos de relación dados a los niños y a las niñas hoy. En específico, a aquellos niños y niñas que hacen parte de un contexto de movilidad humana transnacional en el continente americano. Ciertamente, al detenernos en los marcadores de ese contexto percibimos que son modos de relación hostiles con la experiencia de la infancia, con la propia experiencia de subjetividad y existencia del niño migrante. Así, el objetivo de la sesión será abordar tal estudio de contexto, de acuerdo a: 1) la multiplicidad de las movilidades humanas y la fluidez de las mismas: 2) el carácter histórico del fenómeno migratorio y la territorialidad supranacional que lo caracteriza; 3) las tecnologías actuales de gestión de la vida de las poblaciones migrantes, y 4) las prácticas de agencia y el devenir niño como acontecimiento, en su inmediata relación con la movilidad y la diferencia (racial, cultural, lingual).
Para esto, se sistematizan y analizan hallazgos provenientes de los estudios migratorios, los estudios de infancia y los estudios de la subjetividad.
CLASE 9: Feminicidios, travesticidios y transfeminicidios. Patriarcado, capitalismo, colonialismo y racismo.
Los feminicidios, conocidos como tal a partir de las luchas feministas por enmarcar el epifenómeno en el discurso de los derechos humanos, ostentan una exhibición profundamente obscena de las violencias contra nuestro género. Se sitúan en un extremo de un continuum de violencias de género ejercida contra las mujeres y feminidades, que debe ser constantemente refundado por el patriarcado en un sistema de representaciones que ordena, doméstica y disciplina a los cuerpos feminizados.
Esta clase se propone abordar la magnitud real del fenómeno a partir de los enfoques sobre los estudios de feminicidio propuestos por Diana Russell, Marcela Lagarde y Rita Segato, ubicando la discusión en el marco interpretativo que denominamos feminismo desolonial, antirracista y antiespecista por una política de la memoria que se active cada vez. No es posible comprender la deshumanización de lo humano, mediado por la lógica mercantilista bajo la cual propongo que sean tratados los feminicidios, sin enmarcarla en el paradigma de la modernidad/colonialidad. Ello amerita analizar los imaginarios sexistas coloniales y sus implicaciones en la producción de binarios excluyentes en nuestro presente- pasado. Tanto lo que Marı́a Lugones define como «dimorfismo sexual» (Lugones, 2008), como Rita Segato denomina la «mirada pornográfica» (Segato, 2014). Situaremos la interpretación del género y la colonialidad en América Latina y el Caribe para aproximarnos a una reflexión sobre la rapiña de los cuerpos en el actual sistema capitalista, racista y patriarcal.
CLASE 10: Ciudadanías
Han transcurrido más de 30 años desde la firma de la Convención sobre los Derechos de los Niños, -CDN- y las condiciones estructurales de los países en América Latina y el Caribe no han mejorado significativamente. Las políticas sociales continúan siendo ineficaces e ineficientes a la hora de responder y atender a la población infantil. Según los datos del Instituto de Estadísticas de la Unesco (2018), 617 millones de niños, niñas y adolescentes en todo el mundo carecen de un nivel mínimo de lectura y de conocimientos acerca de matemática. En América Latina 387 millones de niños con edad para estar en el sistema educativo no alcanzan el mínimo académico según reporta el mismo instituto.
La presente clase pretende analizar las diferentes construcciones ciudadanas de (niños y niñas) que se producen en escenarios de vulneración de derechos. En esta misma dirección nos interrogaremos sobre los tipos de participación que tienen los niños y niñas en los diferentes espacios de socialización. Asimismo, en la clase nos interesa analizar y comparar los tipos de violencias estructurales que inciden en la construcción ciudadana de este sector poblacional.
CLASE 11: Cultura infantil y nuevas formas de participación
Más allá del derecho a la participación de niños, niñas y adolescentes, como principio recogido en la Convención sobre los Derechos del Niño (NNUU, 1989), los procesos de participación han devenido en una estrategia clave para el ejercicio de la ciudadanía de la población infantil. Así, en las tres últimas décadas, la producción de experiencias al respecto ha cobrado una notable relevancia poniendo de relieve las diversas modalidades que esta puede tener encontrando una real significación política, social, cultural…, en relación a las vidas de la población infantil y la sociedad en su conjunto. Esta clase ofrecerá herramientas teóricas y prácticas para pensar acerca de una nueva cultura de infancias desde un enfoque de derechos que propicie la participación y el protagonismo infantil.
CLASE 12: Las Infancias en contextos de confinamiento. ¿Nuevas realidades viejos problemas?
En el contexto de confinamiento a causa de la pandemia provocada por el virus del covid-19 han surgido nuevas prácticas en todos los ámbitos de la sociedad. Según datos de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), esta emergencia ha dado lugar al cierre masivo de actividades presenciales en instituciones educativas en más de 190 países con el fin de evitar la propagación del virus y mitigar su impacto. Los datos preliminares señalan que hasta junio de 2020 en América Latina y el Caribe la población estudiantil afectada por esta medida llegó a superar los 165 millones de niñas, niños y adolescentes.
Por su parte la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) afirma que incluso antes de enfrentar la pandemia, la situación social en la región se estaba deteriorando, debido al aumento de los índices de pobreza y de pobreza extrema, con importantes efectos negativos en los distintos sectores sociales, incluidos particularmente la salud y la educación, así como en el empleo y la evolución de la pobreza (CEPAL, 2020a).
En ese sentido los problemas de violencia, hacinamiento y salud han provocado escenarios educativos con nuevas problemáticas; la UNESCO ha identificado grandes brechas en los resultados educativos, que se relacionan con una desigual distribución de los docentes, en general, y de los docentes mejor calificados, en particular, en desmedro de países y regiones con menores ingresos y de zonas rurales, las que suelen concentrar además a población indígena y migrante (UNESCO, 2016a; Messina y García, 2020).
CLASE 13: La Primera Infancia o cómo se comienza a comenzar. “Cuidado y educación” en los primeros años, una estrategia frente a la desigualdad.
La clase tiene como propósito dar cuenta de la Primera Infancia como una categoría social en sí mismo, una construcción histórico-social con sus especificidades y particularidades en los abordajes, dispositivos, programas y políticas que permite sacar a niños y niñas de la invisibilidad social para ubicarlos en el contexto de la construcción de ciudadanía de la infancia y del derecho a la igualdad.
CLASE 14: Infancias y prácticas participativas en América Latina y el Caribe. Experiencia cubana de asociación infantil
En Latinoamérica y el Caribe como en muchas partes del mundo, los niños y jóvenes están enfrentando situaciones de vida muy difíciles marcadas por la pobreza y la desigualdad dentro de un contexto de políticas económicas y sociales que apenas están abriéndose a la posibilidad de escuchar lo que estos sectores tienen que decir. En la presente actividad se pretende comprender como se insertan los proyectos de participación de niños y jóvenes en los procesos de ciudadanía y culturas políticas que caracterizan a Latinoamérica y el Caribe.
Hoy, la participación de niñas y niños es considerada un objetivo deseable en todo el mundo. Constituye un indicador para determinar hasta qué punto se toma en cuenta y se respeta a los niños como sujetos con derechos y dignidad propios para saber cuál es el nivel de influencia que se les permite tener en su entorno de vida, en la sociedad y en contextos internacionales en el momento de tomar decisiones y establecer procedimientos que les afecten. Las organizaciones de Naciones Unidas, como el Fondo Internacional de Emergencia para la Infancia, y diversas organizaciones no gubernamentales (ong) que se empeñan en la promoción de la participación infantil suelen fundamentarse en los llamados derechos de participación que establece la Convención sobre los Derechos del Niño (cdn) de Naciones Unidas.
Es por tanto que analizaremos aspectos sobre estos procesos. Particularmente qué actividades de niñas y niños son consideradas legítimas en los diferentes conceptos de participación. Estudiaremos el concepto de participación. La segunda parte del trabajo se refiere específicamente a la participación infantil y tratará la relación con diferentes jerarquías generacionales. Asimismo, debatiremos las variantes de la práctica participativa con y de niños. Por último, abordaremos la experiencia cubana de participación infantil.
CLASE 15: Educación y conflicto armado interno: Impacto en la vida de las infancias Indígenas en el Perú
La clase se enfoca en las condiciones de violencia que vivieron las infancias durante el Conflicto Armado Interno (CAI) en el Perú acontecido entre 1980-2000, que tuvo como epicentro las regiones del sur y centro del país afectando a toda la población peruana, con mayor impacto en las poblaciones indígenas, lo cual nos remite a las condiciones de desigualdad y marginalidad en la que aún viven los pueblos originarios. El Informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (2003) da cuentas de casi 70,000 personas muertas y desaparecidas, de las cuales el 75% tenían una lengua distinta al castellano. Las instituciones educativas superiores y del nivel secundaria fueron centros de captación de militantes de los partidos en armas, pero también blanco de ataques con la consecuente militarización por parte del Estado, dejando una huella de miedo, dolor y violencia en las familias y comunidades, cuyas memorias siguen silenciadas dificultando que el CAI sea abordado por los programas educativos y que las Instituciones Educativas sean centros promotores de paz y reconciliación.
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En un pago hasta el 31/03 |
En un pago después del 31/03 |
Pago en 3 cuotas |
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Centro Miembro Pleno o Asociado |
USD 185 |
USD 240 |
USD 315 (3 x USD 105) |
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Sin vínculo |
USD 310 |
USD 370 |
USD 540 (3 x USD 180) |
* Residentes de Argentina abonarán el equivalente en pesos argentinos según la cotización oficial del Banco de la Nación Argentina (BNA) del día del pago.
Debe estar registrado/a en el Sistema Único de Inscripciones CLACSO (SUIC) e ingresar su nombre de usuario y clave. Si usted no se encuentra registrado/a haga click aquí. Para acceder al formulario de inscripción, debe pulsar el botón "Inscríbete" en la página web del Diploma de su interés.
Al finalizar el proceso de inscripción usted recibirá una confirmación en su correo electrónico.
Las clases comenzarán a desarrollarse a partir de abril y concluirán en julio de 2025.
Del 9 al 13 de junio de 2025 se llevará a cabo nuestra X Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Ciencias Sociales en Bogotá, Colombia. #CLACSO2025 (más información aquí). Con el fin de garantizar la participación de todxs hemos planeado un receso de actividades formativas durante esa semana.
Todos/as los/as inscriptos/as recibirán el día de inicio de las actividades las instrucciones necesarias para acceder a las clases, la bibliografía y los foros de discusión a través del Espacio de Formación Virtual de CLACSO.
El acceso y la circulación por el Espacio de Formación Virtual es muy simple y amigable. De cualquier forma, siempre habrá a tu disposición un equipo de apoyo técnico y académico. Para consultas puedes escribir a [email protected]
Debe escribir un correo con la solicitud a [email protected] y a la brevedad te enviaremos la constancia solicitada.
Criterios excepcionales: En casos excepcionales y dentro de los primeros 20 días de iniciado el Diploma Superior, el/la estudiante podrá escribir a [email protected] solicitando la baja y dando cuenta de los motivos correspondientes. Luego de la evaluación del caso, se responderá a la solicitud. En el caso afirmativo, el/la estudiante podrá retomar el Diploma Superior si se dictara una nueva cohorte al año siguiente. Transcurrido ese lapso de tiempo de iniciado el curso, no se hará lugar a ninguna solicitud.
Sólo se devolverá el dinero abonado en los casos en que las instituciones organizadoras decidieran cancelar la actividad.
Sí, el diploma superior esta certificado por CLACSO. El envío del diploma se realizará de manera digital y es completamente gratuito.
El pago podrá ser realizado en un pago, con tarjeta de crédito o transferencia bancaria. También ofrecemos la opción de pago en 3 cuotas.
Sí. Habrá descuentos para aquellas/os estudiantes que pertenezcan a Centros Miembros de CLACSO y Centros Asociados a CLACSO, para Investigadoras/es Asociadas/os de CLACSO y para todas/os aquellas/os que paguen dentro de la fecha de descuento.
Puedes consultar si perteneces a un centro miembro aquí:
La propuesta de los Diplomas Superiores integra una dinámica de clases asincrónicas y sincrónicas. Las clases son principalmente en modalidad asincrónica. El horario de los encuentros sincrónicos será comunicado por la coordinación del Diploma al inicio de las actividades y la participación en los mismos no es excluyente para su aprobación.
Consultas: WhatsApp:+54 9 11 3880 – 1388
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