Desapariciones. Una categoría latinoamericana transnacionalizada
Seminario 2305
Cátedra: CLACSO
Coordinación: Gabriel Gatti (Universidad del País Vasco, España) y María Martínez (Universidad Nacional de Educación a Distancia, España)
Inicio: 23/03/2023 | Inscripción: 15/12/2022 al 22/03/2023
Carga horaria: 12 semanas – 90 horas.
La encontramos por todas partes: aparece cuando se habla de Argentina, Chile o Uruguay en los 70, o de México o Colombia hoy; o si miramos atrás y lejos y pensamos en la Guerra Civil española o en la Alemania nazi de los 40 o en la Camboya de los jemeres rojos en los 70 o en Bosnia en la guerra de los 90. U hoy, en las islas de Lesbos o de Lampedusa, en el mar que lleva hasta ellas, un Mediterráneo convertido en fosa para miles de desplazados, fugados, refugiados; o entre los nombrados como homeless, sujetos oscuros, invisibles; entre los “desechables” en Colombia; y en el ancho territorio más allá de la verja de Melilla, al norte de África; o en el desierto de Arizona para los que buscan pasar al otro lado; o en los lugares de trata de cuerpos de mujeres; o en las fosas en las que yacen despojos, malmuertos, en Argentina, en Libia, en México. Por todas partes donde hubo y hay lo que llamamos hoy “graves vulneraciones de los derechos humanos” aparece. Son cientos, miles de casos. Millones. Viejos y nuevos, cercanos y lejanos. Todos son, o los nombramos como, desapariciones, como desaparecidos.
La categoría desapariciones ha hecho, en efecto, furor, se ha pluralizado, se ha transnacionalizado, se ha consagrado incluso en forma de Convención Internacional. Se ha naturalizado, se ha convertido en evidencia y se expande y crece, colonizando territorios cada vez más lejanos a los de sus orígenes y trascendiendo las situaciones en las que nació. Ya no es privativa de dictaduras, ni refiere solo a una estrategia de eliminación del enemigo político operada por el Estado o por agentes paraestatales. Hoy no y es esa complejidad la que queremos pensar indagando sobre territorios donde no se pensó que podría ser utilizada la categoría pero se hace, argumentando que la desaparición es la forma que toma hoy un mundo atravesado por la catástrofe, la desprotección y el abandono, e indagando en cómo, paradójicamente, se habita la desaparición social (refugios). Lo único que parecen que tienen en común esas situaciones de desaparición es, además del nombre, que nos enfrentan a los límites de nuestras categorías heredadas y los modos de contar que veníamos usando y que se ven desbordados. Por ello, el curso busca también indagar en qué y cómo se cuentan y se han de contar las desapariciones (en la academia, en la crónica, en el arte, en la estadística, en la cartografía…).
Para abordar esta complejidad, el curso contará, además de con los profesores coordinadores de cada sesión, con un elenco de docentes interdisciplinar e internacional que, a través de intervenciones puntuales, cortas y concretas, abordarán desde diferentes perspectivas el tema de cada sesión. Esta polifonía coral enriquecerá el contenido del curso y propiciará el debate entre estudiantes.
OBJETIVO GENERAL
Atender a la desaparición como fenómeno total más allá de las formas que le dio origen indagando, al tiempo, en cómo se habita la desaparición y en cómo contamos situaciones para las que nuestras categorías y herramientas heredadas se ven desbordadas.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Que los/as estudiantes:
- Conozcan el proceso de gestación, expansión y trasnacionalización de la categoría de desaparición.
- Comprendan la desaparición como (nuevo) fenómeno total que supera la mirada a través del individuo-ciudadano y atiendan a algunas de sus formas actuales.
- Indaguen en cómo se habita la desaparición como contexto marcado por la catástrofe, el abandono y la desprotección.
- Problematicen las categorías y herramientas heredadas para contar —en su doble sentido de cuantificar y narrar— las situaciones (nuevas y viejas) de desaparición.
- De la desaparición forzada a las nuevas desapariciones
- Los nuevos desaparecidos: vidas des-contadas
- Habitar las nuevas desapariciones
- Las cuentas de las (nuevas) desapariciones: conteo, registro y cartografía de lo invisible
- Los cuentos de la desaparición
- Alija, R.A. (2021). La desaparición social en el Derecho Internacional de los Derechos Humanos y su relación con el derecho al reconocimiento de la personalidad jurídica. En D. Casado-Neira, G. Gatti, I. Irazuzta, y M. Martínez (Eds.), La desaparición social. Límites y posibilidades de una herramienta para entender vidas que no cuentan. Leioa: EhuPress.
- Beuret, N., & Brown, G. (2017). The walking dead: The anthropocene as a ruined earth. Science as Culture, 26(3).
- Dulitzky, A. (2021). Lecciones y ensayos. De la desaparición forzada a la desaparición social. En D. Casado-Neira, G. Gatti, I. Irazuzta, y M. Martínez (Eds.), La desaparición social. Límites y posibilidades de una herramienta para entender vidas que no cuentan. Leioa: EhuPress.
- Fregoso, R. L. (2017). Las muertas en vida de México. En G. Gatti (Ed.), Desapariciones. Usos locales, circulaciones globales. Bogotá: Siglo del Hombre-Uniandes.
- Gatti, G. (2017). Prolegómeno. Hacia un concepto científico de desaparición. En G. Gatti (Ed.), Usos locales, circulaciones globales (pp. 13-32). Bogotá: Siglo del Hombre-Uniandes.
- Gatti, G. (2020). The social disappeared: Genealogy, global circulations, and (possible) uses of a category for the bad life. Public Culture, 32(1).
- Gatti, G. (2022). ¿Dónde están? Cartografías de urgencia para vidas caídas del mapa. En Desaparecidos. Cartografías del abandono. Madrid: Turner.
- Gatti, G. (2022). El cuento del desaparecido. En Desaparecidos. Cartografías del abandono. Madrid: Turner.
- Gatti, G., Irazuzta, I. y Sáez, R. (2020). Los no contados. Desbordamientos del concepto jurídico de desaparición. Athenea Digital, 20(3).
- Gatti, G., y Martínez, M. (2020). La desaparición social. La vida incierta en el Antropoeno. En R. Ramos y F. García Selgas (Eds.), Incertidumbres en las sociedades contemporáneas. Madrid: CIS.
- Gutierrez, M. (2022). Documenting the invisible: how data activism fills visual gaps. Papeles del CEIC, 2022/2.
- Haraway, D. (2019). Introducción. En Seguir con el problema. Generar parentesco en el Chthuluceno. Bilbao: Consonni.
- Rea, D. (2021). Desaparecido es un lugar.
- Schindel, E., y Gatti, G. (Eds.) (2020). Social Disappearance. Explorations between Latin America and Eastern Europe. Berlín: Forum Transregionale Studien.
- Tsing, A. H. (2021). Introducción. En La seta del fin del mundo. Sobre la posibilidad de vida en las ruinas del capitalismo. Madrid: Capitán Swin.
- Varela, C.I., y González, F. (2015). Tráfico de cifras: “Desaparecidas” y “rescatadas” en la construcción de la trata como problema público en la Argentina. Apuntes de Investigación del CECYP, 26.
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En un pago después del 13/03 |
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CM Plenos |
USD 75 |
USD 150 |
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CM Asociados |
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Sin vínculo |
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Preguntas frecuentes
Los requisitos básicos para cursar un seminario son:
- Disposición de al menos 4 horas a la semana para dedicar al cursado del seminario.
- Acceso a internet.
- Razonable manejo de las herramientas de comunicación e informática.
- Manejo del idioma en el que será dictado el curso. Los idiomas oficiales son español y portugués.
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