Memorias colectivas, derechos humanos y resistencias
2° Cohorte (2021) – Segundo llamado
MODALIDAD VIRTUAL
Especialización: 40 créditos, 360 horas/cátedra
Curso internacional: 9 créditos, 90 horas/cátedra
Duración: Febrero a Diciembre de 2021
La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Brasil).
COORDINACIÓN GENERAL:
Isabel Piper Shafir – Universidad de Chile
Pilar Calveiro Garrido – Universidad Autónoma de la Ciudad de México
COORDINACIÓN ACADÉMICA:
Belén Rojas – (Universidad de Utrecht, Países Bajos)
COMITÉ ACADÉMICO: Andrea Azevedo (FLACSO, Brasil), Isabel Piper Shafir (Universidad de Chile y CLACSO), Pilar Calveiro Garrido (Universidad Autónoma de la Ciudad de México), Carolina Gomes Leme (Universidade Regional do Cariri, Brasil), Peter Winn (Universidad de Tufts, Estados Unidos)
COORDINACIÓN PEDAGÓGICA:
Belén Rojas (Universidad de Utrecht, Países Bajos)
Andrea Azevedo (FLACSO, Brasil)
La preocupación por la memoria colectiva surge en aquellas sociedades que intentan dejar atrás la violencia de una guerra, de enfrentamientos armados o de una dictadura para construir formas democráticas de convivencia. La memoria colectiva es planteada como parte del dispositivo transicional, como estrategia de reparación del daño producido por la violencia, y como un elemento que permitiría que los hechos de violencia nunca más se vuelvan a producir. Sin embargo, en el Siglo XXI la preocupación por el tema se está desplazando desde las reflexiones sobre la violencia y sus efectos traumáticos, hacia una búsqueda por comprender el presente a partir de su articulación con el pasado. La preocupación central no está ya exclusivamente en la recuperación de la memoria de las víctimas de las violaciones a los Derechos Humanos, sino en la multiplicidad de voces que construyen relatos sobre el pasado, y en la recuperación no sólo experiencias de dolor si no sobre todo de luchas y resistencias, y su articulación con procesos tales como las relaciones de género y procesos migratorios.
Asumimos que la memoria colectiva constituye un campo de conflicto donde lo que está en pugna no son sólo las interpretaciones del pasado, sino los significados de lo que somos como sociedad y de nuestros futuros posibles. La fuerza simbólica de la memoria está en su carácter productor de sujetos, relaciones e imaginarios sociales, poder que la convierte en potencial fuente de resistencias, inestabilidades y transformaciones. Pero el mero hecho de recordar u olvidar determinados acontecimientos no garantiza su carácter transformador, sino que éste depende de la capacidad de sus prácticas de tensionar las versiones hegemónicas imperantes en un determinado orden social. Asumiendo este desafío, en este espacio formativo buscamos analizar conjuntamente las acciones en las que nos implicamos al recordar, problematizando las versiones del pasado que ellas producen y, al mismo tiempo, promoviendo la construcción de nuevas interpretaciones y sentidos que nutran formas diferentes y móviles de producir sujetos sociales. El resurgimiento de regímenes autoritarios en América Latina hace urgente no sólo hacer memoria de las violencias que estos han ejercido en nuestra historia reciente, sino también comprender aquellos elementos que contribuyeron a su restablecimiento.
Siempre usando la memoria como clave de comprensión, vamos a explorar sus articulaciones con las luchas políticas que se desarrollan en el presente. Reflexionaremos críticamente en torno a la construcción y usos políticos de espacios de memoria, a la categoría de desaparición forzada y sus usos actuales, así como al fenómeno de las migraciones contemporáneas. Los y las invitamos a pensar en las relaciones posibles entre memoria y género, desde una perspectiva feminista
Objetivos Generales:
Conocer y comprender los debates contemporáneos sobre memoria colectiva, sus políticas y prácticas; así como las relaciones entre esta y las violencias contemporáneas, especialmente aquellas que se relacionan con la acción política, las violencias de género y aquellas vinculadas con los procesos migratorios.Objetivos Específicos:
▪ Conocer experiencias de desarrollo e implementación de políticas de memoria, derechos humanos y resistencias en América Latina.▪ Reflexionar críticamente en torno a las articulaciones entre procesos de memoria colectiva y luchas políticas en América Latina.
▪ Reflexionar críticamente en torno a la articulación del campo de la memoria y las perspectivas de género y feministas, teniendo en consideración las consecuencias teóricas, metodológicas y políticas de este entramado.
▪ Reflexionar en torno a las potencialidades críticas que los espacios de memoria tienen para intervenir en el debate de dilemas actuales que involucran nuevas violencias o formas de vulneración de los derechos.
▪ Reflexionar sobre la transformación y las posibilidades analíticas de la categoría de desaparición a partir de su transnacionalización y usos actuales en diversos contextos.
▪ Describir y analizar cómo el análisis del cruce entre memorias colectivas y migraciones pone en tensión los entendimientos tradicionales de ambos fenómenos y abren espacios a su reconsideración.
▪ Formar en la capacidad de construir memorias críticas y feminista en torno a conflictos políticos violentos y experiencias de resistencia.
▪ Contribuir al desarrollo de investigaciones en torno a la memoria, derechos humanos y movimientos sociales.
▪ Ofrecer capacitación a funcionarios/as y activistas sociales en el campo de la memoria, los derechos humanos y las resistencias.
▪ Desarrollar abordajes temáticos, disciplinares y conceptuales que contribuyan a dar cuenta a su vez de una integración de las proposiciones teóricas y debates abordados en los diferentes espacios curriculares de la Especialización.
La Especialización está dirigida a estudiantes de posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de organizaciones y movimientos y partidos políticos; funcionarios/as públicos; trabajadores/as de prensa; miembros y gestores de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados en los campos de la memoria, los Derechos Humanos, feminismo y organizaciones de migrantes y vinculados a su defensa.
La Especialización en Memorias colectivas, derechos humanos y resistencias tendrá una duración anual y requiere para su acreditación la realización de: un seminario intensivo, un Curso Internacional y dos seminarios virtuales electivos de la oferta curricular; un taller de apoyo a la escritura; y la elaboración de un trabajo monográfico final.
Las y los estudiantes de la especialización y del curso internacional dispondrán del apoyo de tutoras y tutores académicos que acompañarán el cursado de los seminarios virtuales y orientarán la realización de los trabajos finales.
Una vez finalizado el dictado de los seminarios, las/los estudiantes contarán con un plazo de 4 meses para entregar el trabajo final. Si quedara pendiente el cursado de un crédito, dispondrán también de dicho plazo para ello.
La especialización acredita 360 horas/cátedra de trabajo; el curso internacional 90 horas/cátedra.
Los seminarios virtuales serán ofrecidos indistintamente en español, portugués o inglés. La bibliografía podrá ser ofrecida en las tres lenguas oficiales del curso, según su disponibilidad. Las intervenciones de las/os estudiantes en los foros de debate también podrán ser en dichas lenguas. El trabajo monográfico final podrá ser en español, en portugués o en inglés.
Resumen: Este seminario reflexionará en torno a los procesos de memoria colectiva en América Latina, de la mano de las denuncias y críticas a las violaciones a los derechos humanos y otras formas de violencias políticas de Estado. Se abordaran algunos conceptos centrales como los procesos de naturalización de la relación entre memoria, derechos humanos y democracia.
Coordinación: Belén Rojas Silva (Universidad de Utrecht, Países Bajos))
“Debates actuales en torno a memorias colectivas, género y Derechos Humanos”
Resumen: Este curso se propone poner en diálogo los saberes y las experiencias producidas en torno a los procesos de memoria colectiva, prácticas de resistencia y Derechos Humanos. Contará con la participación de pensadores/as que, desde diversas disciplinas y contextos, abordarán el análisis de los procesos de memoria colectiva en relación con: políticas públicas, género y feminismos, arte y cultura, procesos migratorios, Derechos Humanos, violencias políticas, prácticas de resistencia, museos, lugares de memoria y monumentos.
Coordinación: Isabel Piper Shafir (Universidad de Chile)
Resumen: El curso reflexiona sobre la genealogía, la transformación y las posibilidades analíticas de la categoría de desaparición. Utilizada para los casos de Argentina, Chile o Uruguay en los 70, de México o Colombia en la actualidad, y si miramos hacia atrás y lejos en la Guerra Civil española, en la Alemania nazi de los 40, en la Camboya de los jemeres rojos en los 70 o en Bosnia en la guerra de los 90. Son cientos, miles, millones de casos que son nombrados como desapariciones y desaparecidos.
Coordinación: Gabriel Gatti (Universidad del País Vasco, España)
Resumen: Este seminario busca reflexionar sobre las formas en que las sociedades latinoamericanas han enfrentado los pasados de violencia política, ya sea dictaduras o conflictos armados internos que vivieron durante el siglo XX y parte del XXI, a través de los procesos de memorialización emprendidos por distintos actores sociales. A través de este seminario abordaremos las formas públicas de las memorias que se construyen sobre los pasados de violencia, analizando la capacidad crítica que los procesos de memorialización desplegados en distintos países de la región, como Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Perú y Uruguay, tienen para interrogar al presente de esas sociedades, en particular sobre nuevas violencias y conflictos actuales.
Coordinación: Ana Gugliemucci (Universidad de Buenos Aires) y Loreto López (Universidad de Chile)
Resumen: Este curso se propone abordar los usos públicos del pasado y las lecturas políticas de la memoria colectiva con el objeto de comprender cómo se constituyen sentidos, prácticas y políticas de memoria-olvido en el espacio público por parte de organizaciones de la sociedad civil e intelectuales así como por agencias estatales. En este sentido, se propondrá describir y analizar -a través de distintos casos empíricos y en múltiples escalas- aquellos usos públicos del pasado a través de los cuales los actores han intervenido en el pasado e intervienen en el presente.
Coordinación: Ana María Barletta y Emmanuel Kahan (Universidad Nacional de La Plata, Argentina)
Resumen: En América Latina el concepto de memoria colectiva ha estado unido a la reflexión sobre la violencia política de las guerras, enfrentamientos armados y dictaduras militares de las últimas décadas. El enfrentamiento de los pasados de violencia se ha traducido en el desarrollo de políticas de memoria, entendiéndolas tanto como políticas de Estado como acciones políticas de organizaciones sociales o colectivos políticos implicados en la acción de recordar los conflictos políticos vividos en sus contextos locales. Nos detendremos en algunos casos, emblemáticos en nuestra región, como son el de Nicaragua, Colombia, Argentina y Chile.
Veremos cómo en los contextos actuales en distintas regiones y países de Latinoamérica, las diversas prácticas de resistencia ante escenarios actuales de explotación, desposesión, concentración de la riqueza y violencias públicas y privadas, echan mano de una memoria que recupera los diferentes saberes de la lucha política, transformándose en una memoria activa. En el contexto global las resistencias suelen ser locales. Revisaremos y analizaremos experiencias de resistencia en México y en el campo andino de Perú, Argentina y Chile.
El análisis crítico de las políticas de memoria implementadas en distintos países de Latinoamérica nos lleva a sostener que, pese a que se han hecho aportes significativos para entender los procesos autoritarios, las dictaduras y las transiciones políticas de la región, así como por enfrentar y elaborar las consecuencias que estos han tenido sobre la sociedad y las personas, queda pendiente el desafío de comprender, decodificar o establecer vínculos con las nuevas realidades sociopolíticas que se están desarrollando en la región, en las que se articulan nuevas y viejas violencias políticas y formas de resistencia.
Sin embargo, analizar experiencias de resistencia en las cuales la memoria se transforma en un recurso político para actuar en el presente, nos ayudará repensar la memoria como un agente que contribuye a la transformación.
Coordinación: Pilar Calveiro (Universidad Autónoma de México) e Isabel Piper (Universidad de Chile)
Resumen: El curso aborda la relación entre género y memoria, poniendo énfasis en dos formas de comprender esta articulación: por un lado, entendiendo la memoria colectiva como construida por sujetos generizados, y por otro, explorando diferentes enfoques feministas presentes en este campo de estudio. Desde esta perspectiva analizamos las memorias elaboradas por activistas, guerrilleros/as, víctimas y otros agentes sociales en relación con sus posiciones de género tanto del presente como del pasado; así como las continuidades y discontinuidades de roles y dinámicas de género que se dieron en eventos significativos que éstos/as narran.
A través de estos análisis, se pretenden analizar los ejercicios de contramemoria (Arfuch, 2013; Luongo, 2013) o de memorias subalternas que colocan el acento en temáticas y perspectivas poco exploradas en las memorias hegemónicas: por ejemplo, visualizar cómo los ordenamientos de género son desestabilizados o preservados en la construcción de estas memorias, o cómo se estructuran procesos híbridos de afectividad, acción política y resistencia al hacer memoria de ciertos eventos y contextos. Esto debido a que entendemos que los sujetos de las memorias son agentes multiposicionales que se vinculan a través de acontecimientos/espacios (Zalaquet, 2011).
Finalmente, el curso analizará diversos estudios de la memoria colectiva de países de Iberoamérica que precisamente vierten una perspectiva de género en la comprensión de los procesos de construcción de memoria colectiva, ya sea para visibilizar experiencias -de victimización y/o resistencia política- que han sido silenciadas por una memoria hegemónica masculinizada y heterosexista, o para instalar comprensiones generizadas del pasado a través de una lectura crítica de las formas en que se narran diferentes episodios desde el presente.
Coordinación: Marisela Montenegro (Universidad Autóno de Barcelona) y Caterine Galaz (Universidad de Chile)
Resumen: El objetivo de este curso es poner en dialogo los procesos de la memoria colectiva y las migraciones, con el interés de iluminar nuevas aristas que nos permitan comprender mejor la complejidad de cada uno, en un contexto de globalización y capitalismo avanzado.
En este sentido abordaremos los matices particulares de problemáticas consideradas fundamentales por los estudios de la memoria como los lugares y las conmemoraciones; las disputas entre memorias oficiales y memorias oficiosas; y la museificación y patrimonialización. Lo anterior con el objetivo de examinar dinámicas como las memorias sin lugar y el "no-lugar" de las migraciones; la interpelación a los imaginarios de exclusión y a los límites de la pertenencia; y las iniciativas culturales como alternativas de gestión de tensiones políticas, su carácter conflictivo e igualmente sus potencialidades.
Asimismo, nos detendremos en problemáticas que cobran fuerza en el estudio de las migraciones contemporáneas como son la diáspora y espacios transnacionales; y la subjetividad migrante y los impactos de los regímenes de movilidad en su devenir. Esto para de analizar la puesta en tensión de los confines nacionales como contornos de la memoria colectiva; y el potencial de las memorias y contra-memorias en la configuración de resistencias a la subordinación y articulaciones desde la diferencia (Braidotti, 2006), durante las trayectorias migrantes.
Coordinación: Belén Rojas - Universidad de Utrecht, Países Bajos)
Resumen: el taller es un espacio de formación destinado a orientar la elaboración del trabajo monográfico final de la especialización. Acompañará a las/os alumnas/os en la elaboración del objeto de análisis, su traducción en un problema de estudio viable, la construcción de un plan de trabajo, el desarrollo de tramas argumentativas y el establecimiento de conclusiones analíticas. Estas tareas serán realizadas de forma individual y colectiva a través del intercambio entre pares y con la/el profesor/a cargo del taller siguiendo la modalidad de un foro de discusión. El objetivo del taller será producir un borrador del trabajo final de la especialización. El trabajo monográfico final podrá ser en español, portugués o inglés.
ESPECIALIZACIÓN Y CURSO INTERNACIONAL MEMORIAS COLECTIVAS DERECHOS HUMANOS Y RESISTENCIAS 2021
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feb-21 |
Seminario Intensivo |
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mar-21 |
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Seminario "Historia reciente, usos públicos del pasado y acción colectiva" |
Seminario "Desapariciones: una categoria transnacionalizada" |
Seminario "Espacio y memoria: pasados de la violencia política en América Latina" |
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abr-21 |
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Curso Internacional |
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may-21 |
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jun-21 |
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Taller metodológico |
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jul-21 |
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ago-21 |
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sep-21 |
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Seminario "Memorias migrantes" |
Seminario "Memorias colectivas y luchas políticas" |
Seminario "Memorias colectivas y perspectivas feministas" |
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oct-21 |
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nov-21 |
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dic-21 |
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CM Plenos: Si usted pertenece a un Centro Miembro Pleno CLACSO.
CM Asociados: Si usted pertenece a un Centro Asociado CLACSO.
Sin vínculo: Si usted NO posee alguno de estos vínculos con CLACSO.
| Un pago |
Descuento pagando antes del 19/01 |
Pago en 3 cuotas | |
| CM Plenos | USD 500 | USD 350 | USD 660 (3 x USD 220) |
| CM Asociados | USD 600 | USD 450 | USD 870 (3 x USD 290) |
| Sin vínculo | USD 800 | USD 500 | USD 1080 (3 x USD 360) |
En todos los casos, el pago podrá ser realizado con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria.
CM Plenos: Si usted pertenece a un Centro Miembro Pleno CLACSO
CM Asociados: Si usted pertenece a un Centro Asociado CLACSO
Sin vínculo: Si usted NO posee alguno de estos vínculos con CLACSO
| Un pago |
Descuento pagando hasta el 19/01 |
Pago en 3 cuotas | |
| CM Plenos | USD 200 | USD 100 | USD 270 (3 x USD 90) |
| CM Asociados | USD 250 | USD 150 | USD 360 (3 x USD 120) |
| Sin vínculo | USD 320 | USD 200 | USD 450 (3 x USD 150) |
En todos los casos, el pago podrá ser realizado con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria.
La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Brasil).
Si se adeuda alguna de las instancias formativas obligatorias, en todos los casos, se deberá abonar un monto adicional para poder recursar dicho crédito.
Si el/la estudiante decide no cursar la Especialización o Curso Internacional antes de su inicio formal, puede solicitar el reembolso de la matrícula. CLACSO retendrá el equivalente al 10% de los costos administrativos.
Criterios excepcionales: En casos excepcionales y dentro de los dos primeros meses de iniciado la especialización, el/la estudiante podrá solicitar darse de baja de la cohorte y retomarla el año siguiente. En todos los casos, se deberá presentar por escrito los motivos que fundamentan la solicitud. Transcurridos dos meses de iniciado el curso, no se hará lugar a ninguna solicitud.
La Especialización y el Curso Internacional están certificados por CLACSO y FLACSO (Brasil).
La Especialización acredita 360 horas/cátedra de trabajo; el Curso Internacional 90 horas/cátedra.
Vea la tabla de precios y modalidades que se encuentra más arriba.
En el caso que usted desee contar con la certificación extendida por FLACSO, deberá abonar un costo adicional.*
Para aquellos que deseen solicitar únicamente el diploma, el costo es de USD 160,00 (ciento sesenta dólares estadounidenses). Para aquellos que deseen solicitar los diplomas y certificados analíticos, el costo es de USD 200,00 (doscientos dólares estadounidenses). Estos costos son destinados a solventar la confección, los procesos administrativos y la tramitación de timbrados y sellos mencionados, además de los costos de envío. El pago podrá ser realizado a través de tarjeta de crédito vía factura del Paypal, que se enviará por correo electrónico.
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