Diploma Superior en Estudios de las Políticas de ultraderecha y el vaciamiento de la democracia

Este Diploma surge como respuesta al avance que en nuestra América Latina y en otras regiones del mundo están tendiendo las alternativas políticas de ultraderecha que hacen del reaccionarismo, la eliminación del adversario convertido en enemigo existencial y el desmantelamiento de lo común sus principales banderas. Amparadas en lo que diferentes autores señalan como un sentido común de época neoliberalizado y, por tanto, híper individualista y antipolítico, sectores reaccionarios bajo etiquetas de “libertarios”, “patriotas” y similares tienen hoy gran trascendencia política y cultural en el mundo. 

El Diploma Superior ofrece una formación que permita entender, en diferentes niveles y desde distintas metodologías, estos fenómenos, organizado en dos partes: 

-  la primera, orientada a una formación teórica en la que se abordarán categorías y conceptos de teoría y ciencia política que resultan fundamentales para comprender en su debida dimensión el actual proceso de derechización y reaccionarismo convertido en sentido común que se advierte en tantos países del mundo. 

- la segunda, de tipo práctica y enfocada en que se pueda conocer cómo operan aquellos conceptos y categorías, respecto a las ultraderechas en auge en la actualidad. Por ejemplo, cómo circulan y se estructuran esos discursos en redes sociales y cómo se pueden medir y clasificar con herramientas tecnológicas y de análisis político avanzado y cómo es que se construyen tendencias en conversaciones digitales (hoy espacios de discusión públicas centrales) a partir de noticias falsas, bulos y manipulaciones desde sectores ultraderechistas. 

Se propone que las y los participantes del Diploma Superior puedan visualizar y desarrollar herramientas para detectar esos discursos y combatirlos desde sus espacios cotidianos virtuales y convencionales, en el marco de una perspectiva de defensa de la convivencia democrática y del pluralismo ideológico.

¿Por qué un joven argentino, residente en un sector popular de las afueras de Buenos Aires, encuentra en el discurso anti Estado y extremista de Milei un horizonte liberador?, ¿qué hace que un ryder, trabajador realmente precarizado con una vida laboral precarizada sienta que es su propio jefe y que por tanto es “libre”? 

Para hallar respuestas a estas preguntas tenemos que remitirnos a dos cuestiones claves: en la actualidad, los discursos reaccionarios y ultracapitalistas conectan de manera orgánica con los sentidos comunes dominantes, por lo que circulan con naturalidad sin tener que explicarse mucho. Debido a esto, las ultraderechas están logrando representar y encarnar mejor el malestar de época que los sectores que van de las izquierdas a los progresismos de centro. 

Hablar hoy contra el Estado se convierte, primero, en algo de “sentido común” porque supuestamente es verdad que el ámbito estatal nos quitaría libertad, y segundo, es lo anti-sistema puesto que existiría una hegemonía “progre” que a través de una “agenda global” nos impone lo que debemos pensar, preferir y hacer. 

En las redes sociales ese tipo de discursos circulan con gran facilidad conectando con millones que los consumen y comparten porque simplemente creen que es así. El paradigma comunicativo que al decir de Zuboff (2020) imponen las redes sociales a través de segmentar los usuarios (la gente) en nichos según gustos, miedos y prejuicios, potencia este tipo de dinámica y encuadres. 

En la actualidad, en los espacios de conversación digital, los efectos de verdad son más importantes que la verdad en sí: es más efectiva la forma en que se dice algo que lo que eso en sí mismo sea. El mecanismo de funcionamiento de las redes facilita ese proceso de confirmación ideológica, puesto que la “noticia” circula entre nichos que la proyectan de manera instantánea entre millones de cuentas. 

En este contexto, la democracia está amenazada por partida doble: 

• primero, porque la racionalidad neoliberal actualmente dominante (Brown, 2016) la vacía de sus contenidos específicamente políticos mediante la profundización del individualismo y la economización de todo. Así, los ciudadanos, en el contexto de una vida reducida a competir en el mercado gestionando sus vidas como si fueran una empresa, no ven los espacios públicos como referentes de libertad y la política entendida como participar de lo común y articularse colectivamente, pierde importancia. Siendo que, sin ciudadanía politizada en el sentido de participar de los asuntos de la res pública, la democracia se reduce a un mero procedimiento de elección de élites gobernantes. 
• Y, segundo, porque sin verdad ni una discusión pública basada en hechos no es posible la convivencia democrática al interior de la comunidad política (sociedad). Se sustituyen el respeto a las reglas del juego democrático y a esos acuerdos mínimos que garantizan la convivencia entre la diferencia constitutiva de lo social.   

Las amenazas a la democracia hoy son múltiples y la emergencia de las ultraderechas y el reaccionarismo son un signo de ello. En la medida en que vivimos en sociedades atravesadas por un paradigma comunicativo digital, no basta con recurrir a las clásicas acciones de frentes sociales y activismo académico.

En el mundo de hoy, limitarse a hacer esto (que desde luego sigue siendo válido), es muy dejar que se nos pierda la democracia. Por ello, entendemos que hay que recurrir a otros métodos y reenfocar nuestros esfuerzos académicos. 

Proponemos este Diplomado desde una clave de defensa de la democracia orientado a formar personas que intervengan en sus espacios de discusión ciudadana y combatiendo los discursos y encuadres de ultraderecha reaccionaria, a partir de conocer sus fundamentos y cómo opera en la discusión pública esta lógica política.      

Será un Diplomado en el que sus clases y actividades formativas no serán dictadas sólo por académicos tradicionales sino que también por expertos en Big Data, consultores electorales y expertos en comunicación política digital. 

Objetivo general:

Ofrecer una formación rigurosa y actualizada sobre las características específicas del fenómeno contemporáneo de la emergencia de los sectores políticos de ultraderecha y aportar a la defensa de la democracia en estos tiempos de amenazas tan graves. 

Objetivos específicos:

1. Explicar cómo funcionan hoy las coordenadas del conflicto político-ideológico en términos de izquierda y derecha 

2. Caracterizar la ultraderecha, en los planos conceptual y fáctico,  en tanto lógica política específica que supone rupturas y profundizaciones de lo que históricamente ha sido el liberal-conservadurismo. 

3. Analizar el neoliberalismo como una racionalidad dominante que históricamente se fue construyendo desde los márgenes de los consensos dominantes, y como una estrategia de élites económicas para reconfigurar y desanclar socialmente el capitalismo y así desvincular la economía de la democracia. 

4. Explicar con datos de conversación digital y herramientas de inteligencia artificial cómo es que las redes sociales, desde el paradigma comunicativo que instalan, intervienen mediante creación de tendencias y circulación de fake news y bulos sobre la democracia y la política en general. 

5. Caracterizar los casos de estudio como fenómenos propios de la lógica política de ultraderecha de Trump, Milei y Bukele desde una perspectiva práctica enfocada en generar militancia frente a los mismos.

El Diploma Superior en Estudios de las Políticas de ultraderecha y el vaciamiento de la democracia está dirigido a estudiantes de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de organizaciones sindicales, movimientos sociales y partidos políticos; funcionarios públicos; miembros y gestores de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados/as en la temática.

El programa está conformado por 5 módulos de 3 clases de frecuencia semanal, cada uno dictado de manera consecutiva y articulados entre sí.

Carga horaria total de 128 horas.

 Los módulos que comprenden el Diploma Superior son: