Memorias colectivas y perspectivas feministas
Seminario 2335
Coordinación: Caterine Galaz (Universidad de Chile) y Marisela Montenegro (Universidad Autónoma de Barcelona)
Equipo docente: Caterine Galaz (Universidad de Chile), Marisela Montenegro (Universidad Autónoma de Barcelona), María Sondereguer (Universidad Nacional de Quilmes, Argentina), Hillary Hiner ( Instituto de Investigación en Ciencias Sociales, Chile) y Lelya Troncoso (Universidad de Chile)
Inicio: 12/10/2023 | Inscripción: 19/07/2023 al 11/10/2023
Carga horaria: 12 semanas – 120 horas.
El curso aborda la relación entre género y memoria, poniendo énfasis en dos formas de comprender esta articulación: por un lado, entendiendo la memoria colectiva como construcción de sujetos multiposicionados y generizados; y por otro, explorando diferentes enfoques de género para el estudio de este campo. Desde una perspectiva feminista, analizamos las memorias elaboradas por activistas, guerrilleros/as, víctimas y otros/as agentes sociales en relación con sus posiciones de género tanto del presente como del pasado; así como las continuidades y discontinuidades de los roles y dinámicas de género que se dieron en eventos significativos que éstos/as narran. A través del seminario se pretenden analizar los ejercicios de contramemoria (Arfuch, 2013; Luongo, 2013) o de memorias subalternas, aquellas que colocan el acento en temáticas y perspectivas poco exploradas en las memorias dominantes: por ejemplo, visualizar cómo los ordenamientos de género son desestabilizados o preservados en la construcción de estas memorias, o cómo se estructuran procesos híbridos de afectividad, acción política y resistencia al hacer memoria de ciertos eventos y contextos. Esto debido a que entendemos que los sujetos de las memorias son agentes multiposicionales que se vinculan a través de acontecimientos/espacios (Zalaquet, 2011).
Este seminario se articula precisamente porque la relación entre los estudios de memoria con una perspectiva feminista ha sido poco difundida y sigue siendo un campo poco explor ado (Troncoso y Piper, 2015), y muchas veces, centrándose solamente en la incorporación afirmativa de las mujeres en este tipo de estudios. El seminario analizará diversos estudios de la memoria colectiva de países de Iberoamérica que precisamente vierten una perspectiva de género en la comprensión de los procesos de construcción de memoria colectiva, ya sea para visibilizar experiencias que han sido silenciadas por una memoria hegemónica masculinizada y heterosexista, o para instalar comprensiones generiza das del pasado a través de una lectura crítica de las formas en que se narran diferentes memorias.
OBJETIVO GENERAL
Reflexionar críticamente en torno a la articulación del campo de la memoria y las perspectivas de género feministas, teniendo en consideración las consecuencias teóricas, metodológicas y políticas de este entramado.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Que los/as estudiantes:
• Analicen algunos lineamientos teóricos, epistemológicos y metodológicos de las perspectivas feministas para la comprensión de los eje rcicios de memoria.
• Exploren las continuidades y discontinuidades de roles y dinámicas de género presentes en eventos significativos que diversos sujetos narran al hacer memoria desde el presente.
• Describan y analicen la construcción de sujetos generizadas en los procesos de memoria colectiva, tomando en cuenta las dinámicas de diferenciación y subalternización relacionadas con el género y la sexualidad.
• Exploren estudios que abordan la construcción de la memoria colectiva desde un enfoque de gé nero feminista, focalizando en la importancia de la relación entre género y activismo político.
- Emergencia de las perspectivas de género en el campo de los estudios de memoria
- Las memorias generizadas
- Políticas de memoria y relaciones de género
- Memorias colectivas desde una perspectiva feminista interseccional
- Diálogo entre las epistemologías feministas y los estudios de memoria
- Constitución de sujetos generizados en los relatos de memoria colectiva
- El cuerpo, los afectos y la memoria
- Críticas feministas en el campo de la memoria colectiva
- Metodologías para el estudio de las memorias colectivas desde perspectivas feministas
- Memorias de participación y lucha. Ampliando los límites de lo político
- Blázquez, N. (2010). Epistemologia Feminista. Temas Centrales. En N. Blázquez; F. Flores y M. Ríos (coords.) Investigación feminista : epistemología, metodología y representaciones sociales. (PP. 21- 38). México DF: UNAM
- Braidotti, R. (1994): Nomadic Subjects. Embodiment and Sexual Difference in Contemporary Feminist Theory. New York: Columbia University Press - Butler, J. (2012). Vulnerabilidad corporal. Coalición y la política de la calle. Nómadas (castellano, 2017)
- Cabrera. M. y Vargas. L (2014). Transfeminismo, decolonialidad y el asunto del conocimiento: inflexiones de los feminismos disidentes contemporáneos. Universitas Humanística, 78: 19-37 - Haraway, D. (1995). Ciencia, cyborgs y mujeres. La reinvención de la naturaleza. Madrid: Ediciones Cátedra
- Calvin R. Coker (2017) Harriet Tubman, Women on 20s, and Intersectionality: Public Memory and the Redesign of U.S. Currency, Southern Communication Journal, 82:4, 239- 249, DOI: 10.1080/1041794X.2017.1332091
- Ciriza, A. (2006). Genealogías feministas y ciudadanía. Notas sobre la cuestión de las memorias de los feminismos en América Latina. Ponencia en: VIII Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres.
- Cruz, M.A., Reyes, M.J. y Cornejo, M. (2012) Conocimiento situado y el problema de la subjetividad del investigador/a Cinta moebio 45: 253-274 Colectivo de Acción Psicosocial. (2016). La herida del cóndor. Edit. IEETM, Acción ecológica
- Cuví, M. (2009). Introducción y "Me hubiera encantado ser médico" Mireya Salgado. Quito casa adentro. Quito: Fonsal
- Dunn (2017) Whence the Lesbian in Queer Monumentality? Intersections of Gender and Sexuality in Public Memory, Southern Communication Journal, 82:4, 203-215, DOI:10.1080/1041794X.2017.1332090
- Falcon, S.M. (2018) Intersectionality and the Arts: Counterpublic Memory-Making in Postconflict Peru. International Journal of Transitional Justice, 12, 26-44
- Guenther, K. (2012). A movement without Memory. Feminism and Collective Memory in Postsocialist Germany. Mobilization: An International Journal, 17(2): 15-14
- Hiner, H. (2009). Voces soterradas, violencias ignoradas. Discurso, violencia política y género en los informes Rettig y Valech. Latin American Research Review, 44(3): 50-74.
- Hiner, H. (2016) Mujeres resistentes, memorias disidentes: ex presas políticas, militancia e Historia Reciente en Chile. Conversaciones del Cono Sur. Vol. 2 Núm. 2
- Horowitz, S. R. (2000). Gender, Genocide, and Jewish Memory. Prooftexts 20(1), 158- 190. Indiana University Press
- Jaquette, J. (1994). Los movimientos de mujeres y las transiciones democráticas en América Latina.
- Jelin, E. (2002) Género en las memorias. En: Elizabeth Jelin, Los trabajos de la memoria, Siglo Veintiuno editores, España
- Leal, T. (2017) Women deserve to be remembered. feminism. emotions and memory in the internet. ntercom, Rev. Bras. Ciênc. Comun. vol.40 no.2 São Paulo May/Aug.
- León, M.(Comp.) Mujeres y participación política. Avances y desafíos en América Latina. Santafé de Bogotá, Tercer Mundo Editores, 117-138.
- López, H. (2014). Emociones, afectividad, feminismo. En O. Sabido y A. García (eds). Cuerpo y afectividad en la sociedad contemporánea.México: UAM-A.
- Luongo, G. (2013) Mujeres en la revuelta de la contramemoria. Biblioteca Fragmentada.
- Piper, I. y Montenegro, M. (2017). Ni victimas. ni heroes. ni arrepentidos..... Revista de Estudios Sociales, 50: 98-19
- Piper, I.; Reyes, MJ. Fernández, R. (2012). Women and public space: A psychosocial analysis of themonument ‘women in memory'. Feminism & Psychology, 22(2): 249-260.
- Platero, L. (2012). Intersecciones: cuerpos y sexualidades en la encrucijada. Barcelona: Edicions Bellaterra.
- Pujol, J. y Montenegro, M (2003). Producciones Narrativas. Una propuesta teóricopŕactica para la investigación narrativa. En H. Paulín y M. Rigadou (Eds.). Coloquios de Investigación Cualitativa. (pp. 15-42). Córdoba: Universidad Nacional de Córdoba
- Reading, A. (2014). Making Memory Work for Feminist Theory, en Evans, M., Hemmings, C., Henry, M., Johnstone, H., Madhok, S., Plomien, A. y Wearing, S. (Eds) The SAGE Handbook of Feminist Theory, pp. 196-214. London:Sage.
- Rooney, Eilish (2008): Critical reflections: Documenting gender and memory. Womens Studies International Forum, 31, 457-463.
- Salih, R. (2017). Bodies That Walk, Bodies That Talk,Bodies That Love: Palestinian Women Refugees, Affectivity, and the Politics of the Ordinary. Antipode, 49(3): 742-760
- Theidon, K. (2011). Género en transición: sentido común, mujeres y guerra. Cadernos Pagú, 37, 43- 78.
- Troncoso, L. y Piper, I. (2015). Género y memoria: articulaciones críticas y feministas. Athenea Digital, 15(1), 65-90. http://dx.doi.org/10.5565/rev/athenea.1231"
- Troncoso, L., Galaz, C y Alvarez, C. (2017). Las producciones narrativas como metodología de investigación feminista en Psicología Social Crítica: Tensiones y desafíos. Psicoperspectivas, 16(2), 20-32
- Vargas, V.; González, L. y Hernández, N (2009). Constitución de sujeto político: historias de vida política de mujeres líderes afrocolombianas. Universitas Psychologica, 8(3): 639- 652 - Martínez, A. (2016). Tejiendo identidades estratégicas: Oaxaca. Nomadas, 45: 169-187
- Zalaquett, Ch. (2011) La frentista “Fabiola”: Un relato “en reversa” del atentado a Pinochet, Revista www.izquierdas.cl, pp. 1-30
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Descuento en un pago hasta el 05/10 |
En un pago después del 05/10 |
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CM Plenos |
USD 75 |
USD 150 |
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CM Asociados |
USD 95 |
USD 190 |
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Sin vínculo |
USD 95 |
USD 190 |
Preguntas frecuentes
Los requisitos básicos para cursar un seminario son:
- Disposición de al menos 4 horas a la semana para dedicar al cursado del seminario.
- Acceso a internet.
- Razonable manejo de las herramientas de comunicación e informática.
- Manejo del idioma en el que será dictado el curso. Los idiomas oficiales son español y portugués.
Un curso consta de 10 clases, cada una de ellas acompañada por bibliografía de lectura obligatoria, bibliografía complementaria, foros de debate y actividades de formación propuestas por el equipo docente, entregas parciales y un trabajo final.
La cursada es virtual y asincrónica. Algunos/as docentes pueden proponer actividades sincrónicas. En esos casos, el horario y la fecha serán acordados previamente entre el equipo docente y los/as estudiantes, a fin de garantizar la participación de todos/as.
Para la aprobación del seminario se requiere participar en al menos el 80% de los foros de debate y las actividades propuestas por los/as docentes, haber cumplido con las entregas parciales pautadas y aprobar el trabajo final.
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Descuento en un pago hasta el 05/10 |
En un pago después del 05/10 |
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CM Plenos |
USD 75 |
USD 150 |
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CM Asociados |
USD 95 |
USD 190 |
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Sin vínculo |
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