Diploma Superior en Economías populares y feministas
1° Cohorte | Modalidad virtual
COORDINACIÓN ACADÉMICA
María Verónica Gago (Universidad Nacional de San Martín, Argentina), María Cristina Cielo (FLACSO, Ecuador) y Alioscia Castronovo (Universidad Nacional de San Martín, Argentina y Universidad Nacional de Colombia)
EQUIPO DOCENTE
Alioscia Castronovo (Universidad Nacional de San Martín, Argentina y Universidad Nacional de Colombia), Martha Lucia Bernal Suárez (Universidad Nacional de San Martín, Argentina y Universidad Nacional de Colombia), Ana Julia Bustos (Universidad de Buenos Aires y CONICET, Argentina), María Cristina Cielo (FLACSO, Ecuador), Alfonso Hinojosa Gordonava (Universidad Mayor de San Andrés, Bolivia), Ana María Morales Troya (Universidad Nacional de San Martín, Argentina), Víctor Miguel Castillo (Universidad de Buenos Aires, Argentina), Maisa Bascuas (Universidad de Buenos Aires, Argentina), Santiago Azzati (Universidad de Buenos Aires, Argentina), Cristina Bertha Vera Vega (FLACSO, Ecuador), Delia Colque Quillca (Universidad Mayor de San Andrés, Bolivia), Alexandre Roig (Universidad Nacional de San Martín, Argentina), Cesar Augusto Giraldo (Universidad Nacional de Colombia), Anahí Durand Guevara (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú) y María Verónica Gago (Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
Modalidad virtual | Agosto a diciembre 2023
Este diploma aborda desde distintas perspectivas políticas, epistemológicas y conceptuales el campo de las economías populares en América Latina, vinculándolas con la economía feminista, la ecología política, los estudios de las migraciones, de políticas públicas y conflictividades sociales. ¿Cómo funcionan? ¿A qué experiencias y subjetividades se refieren? ¿Cuáles son sus genealogías, formas de trabajo y territorios? ¿Por qué y como se vinculan a la economía feminista y a la ecología política? ¿Qué lógicas productivas y políticas ponen en marcha? ¿Qué relaciones con las políticas públicas y las movilizaciones sociales tienen? Desde estos interrogantes, trabajaremos las economías populares desde su multiplicidad, o sea, desde los distintos procesos económicos, sociales, culturales y políticos que implican, delineando así una constelación de problemáticas, coyunturas y espacialidades.
La conceptualización de la economía popular es relativamente novedosa y se trata de un problema en permanente debate: con el Diploma Superior nos proponemos dar cuenta de cómo se conforma este campo, subrayando el carácter abierto de su definición. Con aportes desde distintas perspectivas, proponemos una lectura de las economías populares en plural, como un conjunto de experiencias diversas y prácticas económicas en relación a las formas de producción, circulación y consumo, de los modos de reorganización de la reproducción social, de la cooperación social y la producción de subjetividad política.
Las economías populares se han convertido en un paisaje estable de las metrópolis de la región como modos de reproducción de la vida de las mayorías, como superficies de inscripción de la crisis, y estrategias múltiples y abigarradas de estabilización y disputa de nuevas dinámicas laborales; particularmente, en la pandemia, las tareas “esenciales” e imprescindibles han evidenciado, con sus ambivalencias, la capacidad de creación de “infraestructura popular”. Desde esta perspectiva, nos interesa problematizar e indagar la compleja dinámica de institucionalidad popular que surge desde sus infraestructuras sociales, logísticas, productivas y reproductivas. Desde una perspectiva cartográfica y etnográfica, proponemos mapear un proceso en movimiento que da cuenta de la reproducción de la vida y de las formas de trabajo de grandes mayorías.
En términos temporales, las economías populares emergen frente a la desestructuración neoliberal del mundo asalariado como modelo de inclusión de las poblaciones trabajadoras, y a la profundización de regímenes laborales desprotegidos a nivel global con hegemonía del capitalismo financiero y endeudamiento popular. En el campo problemático de las economías populares toda una serie de conceptos y premisas se encadenan y deben criticarse: la informalidad como sinónimo de ilegalidad y las así llamadas economías de subsistencia como sinónimo de pobreza. A su vez, los procesos de privatización de servicios públicos han intensificado las tareas del trabajo reproductivo para garantizar la reproducción social, y por esto proponemos pensar las economías populares desde la perspectiva de la economía feminista; no hay manera de comprender la una sin la otra, por lo tanto incorporamos una perspectiva feminista que valoriza las economías de cuidado y domésticas como elementos fundamentales de la trama cotidiana de estas.
En términos espaciales, las economías populares aparecen de modo más generalizado como una experiencia de los barrios periféricos de las metrópolis latinoamericanas o del llamado Sur Global, pero también deben pensarse a las economías campesinas e indígenas. Proponemos por lo tanto pensar una constelación de prácticas y de conceptos donde las economías populares no sean entendidas como “lo otro” del trabajo sino interpelar y analizar su multiplicación, heterogeneización y transformación, para discutir periferia, marginalidad y exclusión y analizar los procesos de valorización del capital como parte de un proceso de colonización hacia nuevos territorios (no sólo urbanos) que se transforman en espacios del conflicto. Proponemos sistematizar los principales debates de este campo problemático en las ciencias sociales y políticas, en las instituciones y en los movimientos sociales alrededor de cinco ejes, los módulos del Diploma Superior: 1) la multiplicación del trabajo y las nuevas dinámicas de explotación, 2) las perspectivas de la economía feminista, 3) las dinámicas colectivas y la producción de lo común, 4) las movilidades y las subjetividades migrantes y 5) las políticas publicas y las finanzas.
OBJETIVOS GENERALES
Los objetivos generales del Diploma Superior en Economias Populares y Feministas” son brindar una amplia introducción a los debates latinoamericanos del campo de las economías populares y feministas y de sus intersecciones, para contribuir a mapear las perspectivas teórico-prácticas en relación a estudios de campo, experiencias concretas de economías populares y feministas y de propuestas de políticas públicas. Un primer enfoque será dedicado a las genealogías de estas economías en relación a distintas perspectivas y territorios, incluyendo los cruces, conflictos y superposiciones entre economías populares, feministas y ecología política.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
A partir de los cinco módulos temáticos propuestos, el Diploma se desarrolla con múltiples docentes a través de un recorrido en torno a las perspectivas de las economías populares con los siguientes objetivos específicos:
- Introducir a lxs participantes del curso en la lectura y el debate conceptual, político y experiencial en torno a lxs actorxs de la economía popular, sus territorios específicos y los conflictos que las atraviesan
- Producir abordajes críticos para pensar las prácticas económicas, políticas y sociales en América Latina
- Actualizar los debates sobre las múltiples realidades del trabajo en las metrópolis de nuestra región y en los diversos territorios desde el prisma de las economías populares como realidad de masas y laboratorio de las crisis y recomposiciones del neoliberalismo
- Cruzar los debates de las economías populares desde las herramientas conceptuales de la economía feminista
- Comprender, desde esta intersección, las nuevas formas laborales y las relaciones de sexo-género, en el mapa más global de un régimen de acumulación colonial y patriarcal
- Entrelazar los debates de las economías populares con las perspectivas de la ecología política, de las tramas comunitarias y de los comunes
- Problematizar las relaciones entre finanzas, políticas públicas y economías populares.
El Diploma Superior en Economías populares y feministas está dirigido a estudiantes de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de organizaciones sindicales, movimientos sociales y partidos políticos; funcionarios públicos; miembros y gestores de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados/as en la temática.
El programa está conformado por 5 módulos de 3 clases de frecuencia semanal, cada uno dictado de manera consecutiva y articulados entre sí.
Carga horaria total de 128 horas.
Los módulos que comprenden el Diploma Superior son:
Clase 1: Más allá de la informalidad
Docente a cargo: Alioscia Castronovo y Martha Lucia Bernal
Síntesis conceptual de la clase
En esta clase proponemos unos debates introductorios de caracterización de las economías populares en los debates latinoamericanos, planteando una crítica de la categoría de informalidad y de marginalidad para conceptualizar las actividades productivas y reproductivas de amplias mayorías de las poblaciones urbanas y rurales en la región; por otro lado, proponemos un diálogo entre perspectivas latinoamericanas y los debates de las economías populares urbanas en África para una perspectiva que integre los debates del Sur Global. Se propone una primera lectura que permiten analizar las economías populares como una composición de subjetividades, redes y prácticas que ponen en crisis los límites y las fronteras de lo urbano, recomponen y reinventan desde abajo los lazos de solidaridad, tejidos comunitarios y dinámicas colectivas frente a los procesos de desposesión, precarización e instauración progresiva de la lógica neoliberal de la competencia individual como forma de relación social.
Clase 2: Trabajo y vidas sin salario en las ciudades del sur global
Docente a cargo: Alioscia Castronovo
Síntesis conceptual de la clase
Esta clase propone un debate en torno a la condición del trabajador sin salario y a las dinámicas de multiplicación del trabajo en el mundo contemporáneo, profundizando distintas perspectivas de conceptualización de los procesos de reconfiguración del trabajo. La conceptualización de los procesos de reconfiguración del trabajo en el capitalismo contemporáneo permiten desarrollar una noción ampliada de trabajo y de las formas de producción y reproducción en “las vidas sin salario”. Focalizando el análisis en torno a la relación entre nueva división internacional del trabajo, procesos de acumulación, multiplicación y heterogeneización del trabajo, tal como propuesto por Mezzadra y Neilson, el objetivo de esta clase es plantear una ampliación de la categoría de trabajo y de explotación en las economías populares para contribuir a desarrollar una antropología del trabajo en la etapa actual de crisis hegemonizada por el capitalismo financiero global. Se propone enfocar en relación con los procesos de despojo, las disputas urbanas y rurales en torno a la tierra, al acceso a la vivienda, a la avanzada de la frontera del agronegocio y del narcotráfico como parte de un renovado despliegue de múltiples violencias y dinamicas de explotación en los territorios.
Clase 3: Extractivismo, valor y economías populares
Docente a cargo: Veronica Gago y Santiago Azzati
Síntesis conceptual de la clase
En esta clase se presentarà el concepto de extractivismo ampliado y la relación entre extracción y explotación en las economías populares desde una perspectiva teórica y desde experiencias concretas y prácticas que se enfrentan a las múltiples formas de extracción de valor de las dinámicas de producción y reproducción social en las tramas de las economías populares e indígenas en América Latina. Por otro lado, se profundiza el debate en torno a los procesos de acumulación originaria en Marx y en otres autores en el debate critico contemporáneo.
Clase 4: Explotación y extracción: economia popular y economia feminista
Docente a cargo: Veronica Gago y Maisa Bascuas
Síntesis conceptual de la clase
La clase tiene el objetivo de introducir y debatir las cuestiones centrales de la critica feminista de la economia y de los vinculos entre acumulación, explotación y valorizazión del trabajo, en particular con un enfoque en las formas diferenciales de explotación. Por otro lado, se propone una lectura de las tramas politicas, reproductivas y de movilización politica de las economias populares en relacion al proceso del paro feminista internacional en Argentina y America Latina. Diversas discusiones desde la economía feminista han mostrado que el trabajo reproductivo no se limita al espacio doméstico sino que se expande a la reproducción de la vida de los barrios y las comunidades. Muchas economías populares se tejen y construyen en red, por ello es vital comprender su dimensión comunitaria y su convivencia con el trabajo reproductivo.
Clase 5: Reproducción ampliada de la vida: entre economia feminista y ecología política
Docente a cargo: Cristina Cielo
Síntesis conceptual de la clase
En esta clase presentamos un particular abordaje del cruce entre la economía feminista, los estudios sobre reproducción y cuidados y la ecología política feminista y urbana. En torno a las políticas de lo común, es decir, aquellas que indagan en torno a los aspectos colaborativos que se ponen en juego en la reproducción ampliada de la vida. Esta aproximación, desarrollada en América Latina en diálogo con otras regiones del sur global, pone en juego la redefinición de lo político a partir del resguardo y recreación de lo común para la re-existencia a partir de tres ejes: las materialidades de la reproducción ampliada; las trayectorias y encadenamientos para el sostenimiento; los modos de cooperación, negociación y disputa para la re-existencia.
Clase 6: Desafíos de abordar la interseccionalidad en/desde las economías populares
Docente a cargo: Cristina Vera; invitada: Magali Marega
Síntesis conceptual de la clase
Esta clase tiene como objetivo profundizar en los pliegues conceptuales de las economías populares desde las miradas feministas de la “interseccionalidad”. Esta perspectiva nos permite comprender las prácticas de sostenibilidad de la vida como producto de la intersección dinámica entre el sexo/género, la clase y la raza en contextos de dominación construidos históricamente. Mantenemos el término de la interseccionalidad por el reconocimiento de su genealogía y la propuesta emancipatoria que significa, proveniente de los feminismos negros latinoamericanos en convergencia con el black feminism y los aportes de los feminismos comunitarios e indígenas. Resaltamos que esta perspectiva no refiere a una sumatoria de segmentos, sino a relaciones históricas cambiantes de dominación, resistencia y reexistencia.
Clase 7: Cooperativismo, sindicalismo, autogestión
Docente a cargo: Alioscia Castronovo y Maysa Bascuas
Síntesis conceptual de la clase
En esta clase nos proponemos presentar las dinámicas de organización de la cooperación social y de creación de una nueva institucionalidad popular, analizando a partir de estudios de campo y de experiencias militantes los procesos de autoorganización y autogestión de las cooperativas y las dinámicas sindicales de la economía popular en Argentina. Para complejizar y problematizar las múltiples experiencias de autoorganización y las estrategias de las luchas sociales, proponemos lecturas diferentes para construir una clave de interpretación de los procesos de producción de lo común desde distintas perspectivas y territorios.
Clase 8: Crisis, revueltas y economías populares
Docente a cargo: Anahí Durand y Victor Miguel
Síntesis conceptual de la clase
En este seminario nos proponemos profundizar la experiencia peruana con dos enfoques que nos permiten indagar las dinámicas de conflictividad social desde la crítica de la lógica de la informalidad, con una presentación de la emblemática lucha vinculada al desalojo de la feria popular de La Parada en Lima, y por otro lado con la socióloga Anahi Durand, profesora de la Universidad San Marcos, integrante del GT y ex ministra de la Mujer en Perù, poniendo al centro un debate en torno a los procesos de revueltas populares durante los últimos años en Perù, desde los procesos de las economías populares para pensar la posibilidad de una transformación social y de una política de emancipación vinculada a la búsqueda de nuevos procesos constituyentes que enfrentan dinámicas reaccionarias, represivas y violentas por parte del establishment político y económico.
Clase 9: Disputas en torno al valor los territorios rurales: entre agricultura familiar y economias ilegales
Docente a cargo: Castronovo Alioscia; invitados: Hernan Vargas y Juan Camilo Torres
Síntesis conceptual de la clase
El enfoque de esta clase se vincula a la pregunta de qué valor se juega en el espacio rural en diferentes territorios de Venezuela y de Colombia, para conectar la comprensión de la producción de valor con diferentes actividades productivas la experiencias de agricultura familiar, siendo la forma de organización más extendida en el mundo, con 90% de las formas de producción, produce más del 80% de los alimentos del mundo en términos de valor y es el sector que genera más empleos en el mundo. ¿Cómo ocurre esta situación en Venezuela? A partir del primer informe periódico del Observatorio Venezolano de Economías Populares sobre la “Contribución de las Economías Populares a la soberanía alimentaria” y del trabajo de investigacion con cooperativas de las economias populares campesinas argentinas, se profundia en esta clase el debate en torno a la agroecologia, a la soberanía alimentaria y a la economía comunal en la crisis.
Por otro lado, dos procesos rurales en Colombia vinculados a dinamicas consideradas ilegales como la hoja de coca y la minería artesanal, que disputan su lugar hegemónico. En la búsqueda de las respuestas aparecerán los modos en los que los actores y grupos de actores, sujetos de la Economía Popular, se hacen visibles en el espacio público, legitiman sus decisiones, hacen visibles sus estrategias y dinamizan sus significaciones, se buscarà problematizar las nociones de valor, justicia en las economias populares en territorios de frontera.
Clase 10: Movilidades, estrategias e infraestructuras populares
Docente a cargo: Alfonso Hinojosa y Ana Julia Bustos
Síntesis conceptual de la clase
La migración entendida como movimiento es asumida como un lente específico de indagación, el uso de la migración como punto de vista crítico permite explorar cómo el movimiento y el ser movido están entrelazados, donde lo que está en juego es la forma en que el movimiento los pone en práctica y los mundos que hace posibles. En estos nuevos contextos, los espacios nacionales y sus fronteras, las ciudades y los territorios que se articulan, así como las diversas prácticas de autoorganización que lxs sujetxs en movimiento despliegan, nos llevan a considerar una perspectiva autonomista de las migraciones.
Clase 11: Genealogía de las economías populares: un acercamiento desde la etnohistoria y la historia económica de América Latina
Docente a cargo: Ana Julia Bustos y Ana Maria Morales Troya
Síntesis conceptual de la clase
Pensar las economías populares como formas de reproducir y ganarse la vida en tiempos de crisis neoliberal, supone también devolver la mirada a las genealogías propias de organización política y económica en nuestro continente. En nuestros estudios, resulta fundamental el tratamiento de la historia, las memorias largas y sus fragmentos que permanentemente se reactualizan en el presente; para analizar tramas de economías populares migrantes, que involucran formas del saber-hacer en la movilidad y estrategias de organización comunitaria. Los estudios de etnohistoria e historia económica de los andes, en torno a trajines comerciales transnacionales de larga data, patrones económicos de larga duración y generación de mercados que permitieron la articulación de espacios económicos y geográficos diversos, constituyen un cimiento fundamental para pensar las economías populares hoy.
Clase 12: Nuevas subjetividades y luchas políticas migrantes
Docente a cargo: Alioscia Castronovo y Delia Colque
Síntesis conceptual de la clase
En esta clase nos proponemos presentar casos de estudio y experiencias concretas del surgimiento de nuevas subjetividades políticas migrantes desde y en las economías populares y feministas en América Latina, y en particular entre Argentina y Bolivia. A partir de trabajos de investigación etnográfica y militante, la clase se propone debatir en torno a los modos en que la vida común se resiste a ser restringida y gobernada por medio de mecanismos como el racismo y el uso fijo y reaccionario de las fronteras y las identidades culturales. Por otro lado, se propone cuestionar el sistema de producción de jerarquías en el mundo del trabajo y de la migración en el cual están comprometidos diferentes actores políticos y económicos de diversas nacionalidades.Analizando en este marco la emergencia de nuevos procesos políticos y sociales cuales el Bloque de Trabajadores Migrantes, el movimiento Ni Una Migrante Menos, los procesos de organización sindical, productiva, politica de trabajadores migrantes bolivianos y bolivianas en Argentina.
Clase 13: La casa como laboratorio: finanzas, vivienda y trabajo esencial
Docente a cargo: Verónica Gago; profesora invitada: Luci Cavallero
Síntesis conceptual de la clase
Esta clase presenta y discute la investigación publicada en el libro “La casa como laboratorio” que resume y condensa los interrogantes que surgieron durante la pandemia y es, al mismo tiempo, una continuidad de la investigación sobre los impactos del endeudamiento público y privado en la vida cotidiana de las mujeres, lesbianas, travestis y trans realizada en el marco del Grupo de Intervención e Investigación Feminista (GIIF).En el encuentro se profundizaran una serie de debates vinculados a los siguentes interrogantes: ¿Cómo impactó la politización dada al espacio doméstico, bandera histórica y logro de los feminismos, en las políticas públicas implementadas en la emergencia provocada por la pandemia de COVID-19? ¿En qué influyó en relación con la consideración de lo doméstico como espacio de trabajo obligatorio y gratuito?
Clase 14: Institucionalidad de las economías populares
Docente a cargo: Alexandre Roig
Síntesis conceptual de la clase
En esta clase se propone un análisis y un abordaje a los procesos de nueva institucionalidad de las economías populares. Fortalecer la autonomía de las organizaciones, transferir capital, saberes y derechos, intermediar en las relaciones asimétricas entre capital y trabajo, son las acciones que el Estado debe llevar adelante para garantizar una nueva institucionalidad en el mundo del trabajo. Una reflexión desde la experiencia de organización sindical, gremial y política, en términos de movimientos sociales y en término de políticas públicas desde el Estado en Argentina, con sus ambivalencias, tensiones, potencialidades y límites.
Clase 15: Políticas públicas para las economías populares
Docente a cargo: Martha Lucia Bernal y Cesar Giraldo
Síntesis conceptual de la clase
Esta clase presenta los debates, experiencias y desafíos políticos en la experiencia de Colombia entre una larga experiencia de trabajos de investigación en el marco del Grupo de Socioeconomía Instituciones y Desarrollo de la Universidad Nacional y la experiencias de experimentación de políticas públicas para las economías populares desde instancia de políticas públicas en el marco estatal y distrital, analizando sus desafíos, límites y potencialidades.
- Alioscia Castronovo (Universidad Nacional de San Martín, Argentina y Universidad Nacional de Colombia)
- Martha Lucia Bernal Suárez (Universidad Nacional de San Martín, Argentina y Universidad Nacional de Colombia)
- Ana Julia Bustos (Universidad de Buenos Aires y CONICET, Argentina)
- María Cristina Cielo (FLACSO, Ecuador)
- Alfonso Hinojosa Gordonava (Universidad Mayor de San Andrés, Bolivia)
- Ana María Morales Troya (Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
- Víctor Miguel Castillo (Universidad de Buenos Aires, Argentina)
- Maisa Bascuas (Universidad de Buenos Aires, Argentina)
- Santiago Azzati (Universidad de Buenos Aires, Argentina)
- Cristina Bertha Vera Vega (FLACSO, Ecuador)
- Delia Colque Quillca (Universidad Mayor de San Andrés, Bolivia)
- Alexandre Roig (Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
- Cesar Augusto Giraldo (Universidad Nacional de Colombia)
- Anahí Durand Guevara (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú)
- María Verónica Gago (Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
| En un pago hasta el 15/08 | En un pago después del 15/08 | Pago en 3 cuotas | |
| CM Pleno | USD 175 | USD 230 | USD 315 (3 x USD 105) |
| CM Asociado | USD 300 | USD 360 | USD 540 (3 x USD 180) |
| Sin vínculo | USD 300 | USD 360 | USD 540 (3 x USD 180) |
Para participar es imprescindible que se inscriba en el formulario en línea cliqueando aquí. Las inscripciones estarán abiertas entre el 8 de mayo y el 20 de agosto de 2023.
Al finalizar el proceso de inscripción usted recibirá una confirmación en su correo electrónico.
Las clases comenzarán a desarrollarse a partir de agosto y concluirán en diciembre de 2023.
Todos/as los/as inscriptos/as recibirán las instrucciones necesarias para acceder a las clases, la bibliografía y los foros de discusión a través del Espacio de Formación Virtual de CLACSO.
El acceso y la circulación por el Espacio de Formación Virtual es muy simple y amigable. De cualquier forma, siempre habrá a tu disposición un equipo de apoyo técnico y académico.
Criterios excepcionales: En casos excepcionales y dentro del primer mes de iniciado el Diploma Superior, el/la estudiante podrá solicitar darse de baja de la cohorte y retomarla el año siguiente. En todos los casos, se deberá presentar por escrito los motivos que fundamentan la solicitud. Transcurrido ese lapso de tiempo de iniciado el curso, no se hará lugar a ninguna solicitud.
Sólo se devolverá el dinero abonado en aquellos casos en los que las instituciones organizadoras decidieran cancelar la realización de la actividad.
| En un pago hasta el 15/08 | En un pago después del 15/08 | Pago en 3 cuotas | |
| CM Pleno | USD 175 | USD 230 | USD 315 (3 x USD 105) |
| CM Asociado | USD 300 | USD 360 | USD 540 (3 x USD 180) |
| Sin vínculo | USD 300 | USD 360 | USD 540 (3 x USD 180) |
El pago podrá ser realizado en un pago, con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria. También ofrecemos la opción de pago en 3 cuotas.
Sí. Habrá descuentos para aquellas/os estudiantes que pertenezcan a Centros Miembros de CLACSO y Centros Asociados a CLACSO, para Investigadoras/es Asociadas/os de CLACSO y para todas/os aquellas/os que paguen dentro de la fecha de descuento.
Consultas: WhatsApp: +54 9 11 3880 – 1388
Correo: [email protected]